我认为就是这样。
我想了很久,为什么要在这里给无自性加个边界?我理解是:不是说这个世界毫无所有,而是说这个世界名言所诠毫无所有。也就是说,很有可能名言之外的终极真实、法性是有自性的。毕竟龙树是初地菩萨是见过真实的。请问叶教授这样理解对吧。
听友316177953 回复 @MSYAN: 真如是本来就存在 无需证
我有些佛学基础,基本听懂了,叶老师讲的特别好!对于知识分子学佛必须得把佛学义理啃明白了,要不然很难做到信愿行。
jjr自心所现 回复 @jjr自心所现: 新版
太可怕了!几乎听了一天,听了大半截,搞清楚叶教授要表达什么了! 自己凭借自以为聪明的脑袋去照本宣科理解龙树菩萨的义理,想不明白就硬用西方的”怀疑主义”来套,呵呵,今圣古贤要笑掉大牙了!所以说学佛自古需有师承,需依止善知识,否则每个人都去各自理解佛菩萨的话,各自为话,各执一词,佛的教法岂不被解释成千百个模样?而佛要告诉我们的,只有一个真理!奉劝听课的朋友,要带着第三只眼睛去听,不要被高大的学历、生动的语言、自信的语气所蒙惑!人生苦短,学佛要依止善知识!何为善知识,听者自己去查询下!戒甚!
护征 回复 @觉梦行者: 你才是最最可怜的人,生在末法好不容易遇到佛陀正法而理解不了。学来学去自己学了个相似佛法还不自知。你所认为的相似佛法的道理,佛在楞伽经中全部批了。等于老师楞伽经上线了,你去听吧。真的听懂了,希望你给叶教授道个歉。
叶老师啊,你这十多年就被这个空观概念给封闭住了,你理解的不是佛法要阐述的本意,你要这样理解今生估计你与佛法无缘了。
15968295bsj 回复 @融拂: 人认为的世界肯定不存在,其它超过人认知悬置。
听着听着老是觉得叶老师是用西方思维模式研究佛法,这样研究到最后就弄懂了佛法思维模式了?
wave666 回复 @李轶淳: 印度经历过希腊化时期,很多问题跟希腊哲学是有关系的,西方哲学的概念不一定不适用!
概念是源自实体世界的,概念有矛盾说明实体世界不存在,这有点难以理解。除非先定义概念,再按照概念造出实体世界,如果概念有矛盾才能说明实体世界不存在。那你怎么证明概念先于实体世界而存在?其次,就算是梦,梦也得依托某个人的大脑而生成,那么如果现实是梦,也必须有个生梦的玩意儿才行,怎么证明生梦的玩意儿不存在呢?
1373939bqta 回复 @sunlily12: 看来还是有明白人,叶老师讲的这个逻辑实在是太弱了
有信无解是痴,有解无信是狂
心头一动, 心魔就生了。 对这个世界的执着, 就产生了。
白玛若巴 回复 @白玛若巴: 重读改版