11.2 黑格尔的辩证逻辑（下）

黑格尔的辩证逻辑（下）

⼀、知识点

1、牛顿：

艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。

他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。

在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律。在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。

在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。

在经济学上，牛顿提出金本位制度。

2、普朗克的量子定律：

1900年，德国柏林大学教授普朗克首先提出了“量子论”。 1900年12月14日，普朗克在柏林的物理学会上发表了题为《论正常光谱的能量分布定律的理论》的论文，提出了著名的普朗克公式，这一天被普遍地认为是量子物理学诞生的日子。 马克斯·普朗克(1858年-1947)在1900年首先形成了他的量子论。这一理论如同5年后爱因斯坦发表的相对论一样，对物理学产生了深远的影响。

3、剩余价值：

根据马克思的理论，剩余价值是指在剥削制度下，被统治阶级剥削的，劳动者所生产的新价值中，劳动创造的价值和劳动报酬之间的差额，即“由劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。

剩余价值考察的是劳动过程当中的“价值增殖”。显然，此“增殖”非彼“增值”，但决定了经济现象领域中的价格和利润增长运动。

剩余价值理论的准确含义，至少有两种：第一种是从价值的创造者而言，“剩余价值”是与“自用价值”相对的概念，指劳动者创造的超过自身及家庭需要的那部分价值；第二种是指如劳动者创造的价值不够或仅够满足自身及家庭的需要，没有一点剩余，那他便没有创造剩余价值。

扩展资料

价值是商品经济形态社会的一个基本事实。价值基础上的“剩余价值”，这是工厂制的事实。它的表象是劳动协议或劳资谈判合同的执行过程的结果。其实，地位上相当于“剩余价值理论”，说的是劳动者不能弄清楚自己的“剩余”，实际上就是资方最后的控制权，它不属于劳动者。

就是说，劳动者对劳动过程没有最后的控制权。这是个商品社会的事实，马克思把它称作“剩余价值理论”。即在狭义视阈下， 资本主义企业被直接规定为资本家特别利用市场劳动力合约的一个资本主义劳动过程的控制生产方式和劳动合约。

二、金句/精华笔记

1、有一种物理学的公式，可以描绘大尺度的与观世界，也可以来描述微观世界，就是基本历史运动的世界。

2、封建社会的近期所取得的成果以一种新的意义存在，这个新的意义是资本罪，生产关系赋予它的。

3、生产关系的革命带来的革命就是范式转换，人类文明的每一个领域的进步都是革命带来的。

三、全文逐字稿

那么什么叫革命？革命就是范式转换，比如说每一种学说，每一个理论，它都有一个中心范式，根据这个中心范式这个理论来解释他所研究的对象。比如说物理学，在牛顿物理学这个理论当中，它的中心范式是两个基本概念，这点和力，用这点和力来解释一切物理现象，这点和力就是牛顿物理学的中心范式。

物理学遇到危机了， 19 世纪下半夜由于热辐射现象的发现，然后把热辐射现象放到一条定律当中去。就普朗克的量子定律讲能量的传递不是连续性的，而是非连续地一封一封地抛出去，每抛出一封叫一个能量子减纯，量子，能量传播的规律被成功的放到数学公司里去，那叫量式定律来了，但是这条量子定律无法跟牛顿物理学的中心范射相同相一致，这就引起了一个年轻人发动一场物理学革命。

这位年轻人就是爱因斯坦，用相对论的范式取得了牛顿物理学的范式，这就是一场物理学革命，它带来了物理学的进步，这叫范式转换。为什么泛射转坏一定就意味着进步？比方说，假如我王德锋突发奇想，我明天提出一个新的物理学范式来取代爱因斯坦的相对核物理学范射，我可能会这么做。我重新理解，自然提出一个新的理解范式来，要得到公认。前提是什么？前提是爱因斯坦的物理学相对论物理学没有被我否定，而是被我的新范式包含进来了，成了我在一个新的范式中的一个环节。它不是被简单地否定了，就像恩斯坦的相对论物理学没有简单地否定牛顿物理学，而是把牛顿物理学包含到它的相对论物理学里边，使得牛顿物理学成为相对物理学的一个 special case，叫特例，这样叫牛顿物理学成了什么相对论物理学的一个特例了？这是件什么事？爱因斯坦的相对论物理学的公社经过必要的转换都能成为牛顿物理学的公司，它能做成这一件事情，但是牛顿物理学的公社无论怎么转换，都转换不成相对核物理学的公式，这就是后者，包含了前者。

有一种物理学的公式，可以描绘大尺度的与观世界，也可以来描述微观世界，就是基本历史运动的世界。这些公司中必要的转换就成了一个什么描绘我们通常讲的宏观世界的物理现象的公式，而宏观世界的物理现象都是在牛顿物理学当中被表达了，前者牛顿物理学因此就成了后者相对论物理学的 special case。

特例。这才是什么真正的进步？物理学领域中的革命是这样一种范式的转换，后面的范式使得前面的范式成为特例。人类社会的禁锢也是这样革命带来的。社会革命带来的，以欧洲作例子，资本主义社会取代封建主义社会，这是一场社会革命。那么封建社会的经济，封建经济的核心辐射中心中央凹反射是什么？地租？因为封建经济就是以土地所有权做基础的经济，在土地所有权当中产生了一种财富分配的方式，叫地区。到了资本社会地处仍然存在，但是它不是资本主义社会的经济的中心范式。资本主义经济的中心范式是资本capital。

什么叫资本？能增责的货币？货币的政策叫什么？剩余价值？剩余价值是资本主义经济的中心范式，它并没有把地租否定掉，而是让地租获得新的意义，抵触成了什么？资本利润的一种形式，成为剩余价值的一种形态。剩余价值有三种形态，地租、利润和利息。所以递出成了资本的一个 special case 特例，他没有被否定掉。

封建社会的近期所取得的成果以一种新的意义存在，这个新的意义是资本罪，生产关系赋予它的。这是一丝什么确凿无疑的进步。所以资本主义社会取代封建社会是一个 progress 进步。这个进步是什么？生产关系的革命带来的革命就是范式转换，人类文明的每一个领域的进步都是革命带来的。比如说学习，我们学习科学，从小学开始学习最初的自然科学叫自然常识课，或者学习数学、算数号，初中、高中一直到大学。我们学习科学或者学习数学的一个过程，我们会从表面上理解它是个知识不断地由少到多的积累过程。但学习的过程的真相并非如此，学习的每一个进步都是要经历一场革命。好，这一讲我们就先讲到这里，下一讲我们会继续沿着这个问题展开讨论。

课程金句

课程文稿

那么什么叫革命呢？

革命就是范式转换（diagram shift）。Diagram就是范式，比如说每一种学说、每一个理论，它都有一个中心范式，根据这个中心范式，这个理论来解释它所研究的对象。

比如说物理学，在牛顿物理学这个理论当中，它的中心范式是两个基本概念：支点和力。用支点和力来解释一切物理现象，支点和力就是牛顿物理学的中心范式

物理学遇到危机了，19世纪下半叶，由于热辐射现象的发现，然后把热辐射现象放到一条定律当中去，就普朗克的量子定论，讲能量的传递不是连续性的，而是非连续的，一份一份地抛出去，每抛出一份叫一个能量子，简称量子。能量传播的规律被成功地放到数学公式里去，那叫量子定律来了。

但是这条量子定律无法跟牛顿物理学的中心范式相统一、相一致，这就引起了一个年轻人发动一场物理学革命，这位年轻人就是爱因斯坦。（爱因斯坦）用相对论的范式取代了牛顿物理学的范式。

这就是一场物理学革命，它带来了物理学的进步，这叫范式转换。

为什么范式转换一定就意味着进步呢？

比方说假如我王德峰突发奇想，我明天提出一个新的物理学范式，来取代爱因斯坦的相对论物理学范式，我可能会怎么做？我重新理解自然，提出一个新的理解范式来，要得到公认，前提是什么？

前提是爱因斯坦的物理学，相对论物理学没有被我否定，而是被我的新范式包含进来了，成了我的一个新的范式中的一个环节。

它不是被简单地否定了，就像爱因斯坦的相对论物理学没有简单地否定牛顿物理学，而是把牛顿物理学包含到他的相对论物理学里面，使得牛顿物理学成为相对论物理学的一个special case，叫特例。

这样牛顿物理学成了什么？相对论物理学的一个特例了。这是件什么事呢？

爱因斯坦的相对论物理学的公式经过必要的转换，都能成为牛顿物理学的公式，它能做成这一件事情。但是牛顿物理学的公式，无论怎么转换都转换不成相对论物理学的公式，这就是后者包含了前者。

牛顿物理学的公式可以描绘大尺度的宇观世界，也可以用来描述微观世界，就是基本粒子运动的世界。这些公式通过必要的转换就成了一个描绘我们通常讲的宏观世界的物理现象的公式，而宏观世界的物理现象都是在牛顿物理学当中被表达了。

前者牛顿物理学，因此就成了后者相对论物理学的特例（special case），这才是真正的进步。

物理学领域中的革命是这样一种范式的转换，后面的范式使得前面的范式成为特例，人类社会的进步也是这样革命带来的，社会革命带来的。

以欧洲做例子，资本主义社会取代封建主义社会，这是一场社会革命。那么封建社会的经济，封建经济的核心范式、中心范式是什么？地租。因为封建经济就是以土地所有权做基础的经济，在土地所有权当中产生了一种财富分配的方式，叫地租。到了资本主义社会，地租仍然存在，但是它不是资本主义社会的经济的中心范式，资本主义经济的中心范式是资本（capital）。

什么叫资本？能增殖的货币。货币的增殖叫什么？剩余价值。

剩余价值是资本主义经济的中心范式，它并没有把地租否定掉，而是让地租获得新的意义。地租成了资本利润的一种形式，成为剩余价值的一种形态。

剩余价值有三种形态：地租、利润和利息。

所以地租成了资本的一个特例（special case），它没有被否定掉。封建社会的经济所取得的成果以一种新的意义存在，这个新的意义是资本主义生产关系赋予它的，这是一次确凿无疑的进步。所以资本主义社会取代封建社会是一个进步（progress），这个进步是生产关系的革命带来的。

革命就是范式转换，人类文明的每一个领域的进步都是革命带来的。

比如说学习，我们学习科学，从小学开始学习最初的自然科学，叫自然常识课，或者学习数学，算术。好，初中、高中，一直到大学，我们学习科学或者学习数学的一个过程，我们会从表面上理解，它是个知识不断地由少到多的积累过程，但学习的过程的真相并非如此，学习的每一个进步都是要经历一场革命。

好，这一讲我们就先讲到这里，下一讲，我们会继续沿着这个问题展开讨论。