樊登读书：中国近代史（3）|粪桶妙计能御敌？

鸦片战争，是在1840年。但是过了好多年之后，一二十年后，太平天国，也用过这种战法。鲁迅有一篇著名的文章，后来收入了中学、大概是初中课本，我问了很多初中生都知道，叫《阿长与山海经》，这是他回忆小时候家里的女佣阿长的故事。阿长对他说，长毛——就是指太平军——长毛攻占了绍兴，连我们也要被长毛抓去，城墙外面有部队来进攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来了，再放的话就要炸了。

那时候鲁迅，一个小男孩不懂事，他就很奇怪，说当时为什么要抓你？你长得那么丑，于是阿长就跟他说了这一番话，那么她本来就跟鲁迅讲神神怪怪的故事，这个鲁迅就很崇拜她，鲁迅原话是说：不知道他还有这样伟大的神力，从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测——这已经是杨芳用马桶战法的20年后了，还是这样。

另外我顺便说一句，估计很多听众都读过，甚至在学校里学过鲁迅这篇课文，也就是说只要你留意，那么随时都能有史料，随时可以了解历史。而这种认为女性具有破除魔力的观念，来自于传统认为妇女不洁的深深的歧视。在19世纪中叶，杨芳在鸦片战争中还以粪桶妙计御敌，也确实不足为怪了。

我们前面讲过，林则徐和两江总督裕谦都认为，洋人的膝盖不会打弯，洋人腰硬腿直，一击即倒，可以说这是当时相当普遍的看法。你像林则徐是钦差大臣、兼两广总督，就相当于我们的广州军区司令，裕谦是两江总督，相当于南京军区司令，可以说是当时中国最高层的领导人，对世界都是这样看的，御敌之方是这样的，他们的备战方案是在这样的信息基础上制定的，为什么会这样？这还要从许多年前，一件可能影响中国历史进程的事件讲起。

中国古代的世界观认为，中国文化最优秀，华夏文明之外的其他民族都是化外之邦，而且又根据距离中国的远近，把这些化外的“狄夷”或“蛮夷”又分为“熟番”和“生番”；所谓“熟番”就是指距离华夏文明比较近，时间长了渐渐被我们感染了、改造了、烘熟了，叫做“熟番”。距离华夏文明太远，没被我们改造过的，叫做“生番”。

而中国居天下之中，是天朝上国，其他的国家都是中国的藩属国，这是一种宗藩关系，这些国家都要向中国进贡，所以又称为朝贡体系。这种朝贡体系可以说有悠久的历史，那么到汉唐时期，朝贡体系已经确立并进一步发展，尤其是从汉武帝起，能否四夷宾服、万国来朝，成为统治者是否英明、王朝是否强盛的重要标志，甚至是皇帝权力合法性的来源之一。

到明清的时候，朝贡体系的各种规章制度已经非常精密了，其中最主要的是藩属国要按时携带特定的贡品，按照指定的线路，当时叫贡道，就是你进贡必须走哪条路，来到中国的京城，住在指定的官邸——清朝的时候是在通州、理藩院，随后按照指定的礼仪将贡品向中国皇帝呈送，作为宗主国，中国皇帝要对朝贡国还赐。

如果这些藩属国有新统治者继位，比如说新的国王什么的，那即位就要有中国皇帝的册封，他们那些只能叫国王，有中国皇帝册封他们才有最后的合法性，因为中国的皇帝是天子，只能有一个，你越南朝鲜那些你只是那一块行政最高的领导人，你不是天子，不能受命于天，你们不具备天子的道义的合法性。

我们知道后来清王朝实行严厉的闭关锁国政策，只在广州一口允许对外经商，城外划了一块地方，作为外国商人的居住地，不能出此商城。并且指定了中国只有13个商行可以特许与外国人通商，并且主要是出口中国的茶叶、丝绸、瓷器、大黄；而进口，主要是为朝廷服务的，进口一些外国钟表、玻璃制品，所谓的叫做奇技淫巧。

特别奇怪的是，中国从明朝到清朝皇帝，都对钟表特别感兴趣。故宫就有个巨大的钟表馆，实际上你到承德避暑山庄也有钟表馆。

那么这样的时间一长，实际上你看中国大量出口茶叶、丝绸、瓷器、大黄，那么只进口主要是替皇家消费用的那些东西，就形成巨大的贸易的不平衡，中国是顺差，对英国来说是逆差。而1793年是乾隆58年，英国经历了工业革命了，特别想扩大它的商品市场，派了一个使臣马格尔尼、作为特使，率领有700余人的庞大船队，从英国来到中国，企图打开中国市场。作为大英帝国的特使，他名义上是为大清乾隆皇帝祝寿，实际上是想为经济正在飞速发展的英国，开辟一个巨大的商品市场。

他有两个具体目标，一是希望清政府开放市场，扩大与英国的贸易，表明英国对中国并无领土野心；二是在中国首都设立一个常驻的外交机构，建立经常性的外交关系。其实这件事你仔细想想，背后蕴藏的涵义是多么重大！但大清王朝，上上下下，没有一个人、也不可能有一个人、认识到这件事的重要意义，反而大家满心欢喜，认为这是吾皇天威远播，使远在天边的英国、或者叫英夷，与其他藩属国一样，仰慕中华文明，为了祈求教化，远涉重洋，来为我大清皇帝进贡祝寿，主动要求成为中国的藩属国——因为中国从前还不太知道有这么一个国家——然而，双方最后却因为觐见皇帝的礼节、而发生激烈的礼仪之争。

中国人认为，你既然是来进贡的，因为进贡的使臣叫做贡使，觐见皇帝，那当然要像其他藩属国的贡使一样，按照天朝体制，代表本国君主，向天朝上国、万国之主的中国皇帝双膝下跪——就是说你应该代表英国国王向中国皇帝双膝下跪，行三跪九叩之礼。对此，马格尔尼坚决不同意。从7月下旬到9月中旬，这两个月的时间，双方一直为是否下跪争论不休、互不相让，甚至权倾一时的和珅，也专门为此会见马格尔尼做他的工作，但是也没有结果。

因为马格尔尼觉得别的我可以接受，代表国王来跟中国皇帝下跪却万万不可，最后就没有达成通商协议。但当时的中国人不理解、不相信，英夷的使臣，见到天朝上国皇帝居然不下跪？于是，就有人编造出英国人不是不愿意下跪，而是他们的膝盖天生不会弯曲，想下跪，但是跪不了！那几十年来，大家都相信这个谣言了，连林则徐、裕谦都相信了，当然林则徐稍微进步一点，他没有认为是天生的膝盖不能弯曲，而是认为他们的军装裹束太紧，所以伸展不开，并且都以此作为备战的一个基础。

所以我们要记住，知人论世最重要的，是要了解历史背景，那也是一种过去的信息。我们谈到对信息的了解，你了解一个错误的信息，你在这种信息的基础上备战，就会导致战败的结果；而你了解错误的历史信息，你就会对一个历史人物做出错误的评判，对历史事件做出错误的解释和理解；而现在是从过去的历史中发展而来的。如果你对历史是一个错误的了解，那你对现实也很难做出正确的把握。

在这种时代背景下，大家想想，曾国藩、左宗棠、李鸿章，几十年后能推动使用洋枪洋炮，洋务运动，用机器生产枪炮、军舰，甚至办学校学习西方科技文化，这确实是很了不起的，很了不起的。