有人生的这种博大的格局,包括最难最难的事情,也可以坦然面对,最难最难的事情是什么?便是死亡。
纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。
谁都逃脱不了一死,那怎么样来对待死亡呢?所以庄子对待死亡的态度,那是一种真正的旷达,在我们中国文化中,庄子是真正的敢于直面死亡的人,因为历史上很多哲人对死这个字都很忌讳去谈,未知生,焉知死?
但庄子不一样,庄子觉得死亡就是生命的一部分,所以面对死亡的时候也可以把它当作一种休息,于是我们来看,在《列御冦》这篇文章里边,所记载的庄子临终的时候那段放论,闻一多先生说这一段也许不完全可靠,虽然未必是实际发生的,但是这段更能够表现出他的这种特点和形象,我们来看一下这段:
庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!”弟子曰:“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”
《列御冦》篇所记载的庄子将死,弟子欲厚葬之,他的学生们呢,想把他厚葬,厚葬是我们中国文化的传统,视死如生。庄子就说,吾以天地为棺椁,日月为连璧,万物为赍送,吾葬具岂不备邪,你给我厚葬什么呢?
天地就是我的棺椁,日月都是连璧,这送葬品还不是最好的了?星辰都是送来陪葬的,吾葬具岂不备邪,我这个葬具岂不是非常完备了?
这弟子就说,说老师,我们把你厚葬,把你埋到地底下,是害怕你被这个天上飞的鹰,被这秃鹫把你的肉给吃了,只剩个骨头,剩一具白骨。弟子说我担心这个,别被鹰秃鹫把你这肉都吃完了。
庄子就说你把我埋在地底下,那棺材烂了,我还不是被地下的蝼蚁把我的肉都吃没了?不还是终剩下一具白骨,你放在外面为鹰鹫食,放在地底下为蝼蚁食,你为什么把这个蝼蚁的嘴边的食夺了给秃鹫,你不是很偏心吗?这话很幽默,反正都一样,被秃鹫食被蝼蚁食都一样的话,你们这样做不是想不开吗?
这一段,在我们中国的文化里边大概是对待死亡最超迈的,最豁达的这样的一种态度。
所以我就说,有这样的一种格局,胸怀博大,那我们对这人世间很多的看法,也就有了一个更好的、更深刻的理解。
当然,在庄子文章中关于这个大的这种博大的这种格局的故事和观点几乎比比皆是,有的是滑稽,有的是激烈,有的是高超,有的甚至很辛辣,但是每一个都象征着庄子的这种博大的人格与胸怀,既然人格博大,胸怀超迈,就未必大家都能理解,所以有人就说庄子的东西我不懂。
是,庄子的世界我们很多人都不懂,原来民国的时候一个著名的教授叫刘文典,刘文典就说从古到今只有两个人懂庄子,一个是庄子本人,一个就是他,所以他对这一点非常自信,我们要的是从另外一个角度来讲,能够懂庄子的人,确实不多,你看那个大鹏一飞九万里,飞到什么地方?都已经成了太空人了,所以他的世界我们有的时候很难够得着,很难理解。
所以庄子有时也很感觉到寂寞,让我来评价庄子的这种感觉,博大的这种感觉,胸怀,以及他的那种孤单,那我觉得这样一句话非常适合。
庄子说,人生的这杯酒,我的庄子的这杯酒,我干了,你随意。
因为你未必懂他的这个思想,越不懂,我们也就越应该努力地去研究,去学习。
我是韩鹏杰 ,我们下期见。
不错
庄子是自然的,对于世界有透彻的理解!
喜欢庄子
我也很孤单。 一个女性居然很早就研究宇宙,历史。 完全没有人可以聊很深刻的天。 朋友很多,但是没有能聊观点的。
听友217149911 回复 @听友265917423: 我虽男的也喜欢这些哲学的,天文地理的东西,爱看花爱看星星,喜欢古代经典。身边的人看见我喜欢这些自己啥也不懂啥也不知道还取笑的意思,我也知道,浅薄的人不值得为他们生气