樊登推荐|庄子之傲:人不可傲气,但不能无傲骨(下)
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试听90樊登推荐|庄子之傲:人不可傲气,但不能无傲骨(下)

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一个叫牺牛孤豚牺牲的牺前面讲的孤单的孤猪的那个豚牺牛孤豚讲的是你到底愿做牺牛呢还是想做那个孤独的小猪呢

第二个就是曳尾泥涂就是你到底是想要做那个高贵的留骨还是拖着尾巴在淤泥中行走这都是通过庄子的故事留下的成语所以大家了解中国成语每个成语几乎都有它出处都有它的来源来自《庄子》的这个是非常多的这也是我们学习庄子文章的一个重要的目的之一

当然庄子不肯去同流合污不肯在那个乱世之中在这个朝堂上都不干净之时为官所以说到这我们就看到庄子和历史上很多的人都不一样比如说孔子周游列国想要找个官做庄子是说人家来请了楚威王来请了我不去

所以我们看到庄子了解他的特点我们就会发现我们不能想象庄子这样的人在朱门大厦中会常常有他的足迹尽管时代的风气就是这样你比如说孔子孟子这都是出仕就是去找个官做周游列国你看这时代的风气就是这样但是对庄子讲这个风气关我自己什么事

所以我们看到这就想到庄子是一个什么形象呢就像庄子在《刻意》篇里边所说的就薮泽处闲旷钓鱼闲处无为而已矣在山林水泽之间处于这种悠闲闲旷的这样的生活的状态钓着鱼不肯去为官出仕

我这倒想说一句做学问做官做生意其实没什么差别只要你喜欢你喜欢做学问就去做学问喜欢做官就做官也不必怕别人老讽刺你最害怕的是心里又想去做嘴上老去推脱本来很想我就想做官嘴上说其实我不想做不想做这不就形成一种分裂了

庄子这个人他就是不想为官那他这样推脱这也是没什么好指责的顺应自己的内心的想法知道自己想要什么所以我们说从这可以看到庄子这个方面的特点再深入一步地去研究我们就会发现庄子这个人是个宅男他几乎这一生很长的时间绝大多数时间都是在宋国这个地方就是在他生活的这个地方

去过楚国一次到过齐国我们从他书里发现其余的时间都是在宋的这地方宅着当然庄子文章里边还说他见过赵文王就是《说剑》但是现在大家公认《说剑》这篇是一个赝品不是庄子本人写的甚至也不是他的后学写的跟庄学的思想不一致所以去赵国这事不靠谱

去鲁国给鲁哀公讲的那一段就是那个讽刺说你鲁国到处都是穿着儒服的人儒家服装的人庄子就跟鲁哀公讲你问他们有什么本事的人才敢去穿这个服装结果后来到最后就剩下一个人敢穿儒服了所以实际上我们看到这就会发现庄子这个人是不喜欢跟达官贵人交往的就是钓于濮水游于濠梁这都是出自庄子的文章的

庄周游于雕陵之樊雕陵地名就是樊篱就是游在雕陵这个地方的栗树园里边就是在这个地方游玩或者说庄子行于山中舍于故人之家大概这些东西是属于庄子的形象比较靠谱的

所以我们就看到庄子这个人不喜欢跟达官贵人交往不肯弯腰摧眉事权贵当然如果说到庄子的傲我们在中学的时候学到的一个短文也非常能够证明这一点我们拿这个来做一个归结

庄子与惠子是一对老对头当惠子去世的时候庄子感觉到非常的伤心因为这个惠子是真正了解他的人你看庄子朋友没有几个几乎没有朋友对头也只是惠子一个他觉得其他人都不配做他的对手这也体现一种傲

所以后人杜撰了一段故事就说有一次庄子到了梁国就到了惠子的国家因为惠子在这个国家做相其实是外相外交部长

有人就给惠子讲说庄子来要取代你庄子比你水平高多了要取代你惠子害怕了 在这个国里边搜庄子搜了三天三夜庄子听到这事就去找惠子就跟他讲说南方有一种鸟叫鹓鶵其实就是凤凰这种凤凰非练实不食不是竹子的果实不吃非梧桐不栖不是梧桐树不落地下有一只猫头鹰逮到了一只死老鼠看见这个鹓鶵从天上飞过它以为这个鹓鶵要抢它口中的死老鼠所以就抬起头来给天上做怪声讲完了之后庄子就对惠子讲你就是那只猫头鹰你这个梁国的相的位置就是那只死老鼠我就是那天上的凤凰你以为我要抢你口中那个死老鼠你算了吧

虽然这一段应该是后人伪造出来的但是其实也非常能够让我们能够了解庄子的这个形象就是庄子对这个事情与达官贵人的相处对功名利禄的看法都体现出一个字

结论是人不可以有傲气你不能老盛气凌人但是不可以没有傲骨庄子陶渊明李白苏东坡代表的就是这样的傲骨安能弯腰摧眉事权贵使我不得开心颜

我是韩鹏杰 我们下期见


2条评论

  • 1866173ngzk

    韩老师啦,刚听完您精讲的《道德经》,今又发现您用那熟悉的声音解释巜庄子》啦!曾听过叶曼先生的《道德经》,冯友成先生的巜庄子》,今又重逢欢喜的很啦!您和各位大师的解释各有千秋,春夏秋冬各领风骚,学生从不同的角度收获满满,谢谢啦,尊敬的老师,向您致敬!
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    2021-11-04 11:47
  • 186860a

    今天专门去书店买了一本《庄子说什么》
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    2022-03-07 15:01