进步太快了容易摔跟头，“竹竿型”人才就是证明

周末人力资源的课堂上已经讲了两个主题了，一个是激励，一个是选人。在讲到选人的时候，就引用了曾国藩那段著名的话，“功名看气概，富贵看精神，邪正看眉眼，真假看嘴唇”。关于气概这个词我们平讲平说以前还专门做过相关的分析，大家可以回顾一下那一段内容。

我记得当时举的是子路的例子，讲的是在巨大的落差面前能表现得不卑不亢、从容镇定，这是气概；那除了这一点，还可以再补充一点，拥有宽容大度的雅量，这个也是气概。所以老百姓有一句俗话，宰相肚里能撑船，有了肚里撑船的宽容雅量，那才能成就一番宰相的功名。

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有一个这样的例子流传很广，话说狄仁杰在武则天的手下做官，由于清正廉洁刚直不阿，就得罪了一些小人，所以有人在武则天面前搬弄是非，说狄仁杰的坏话，武则天就信了，直接把狄仁杰给贬了，过了一段时间发现是冤枉狄仁杰了，又把狄仁杰官复原职调回来了。

武则天跟狄仁杰是老乡，两个人的关系还不错，所以她就跟狄仁杰说，怀英啊，你在汝南工作做得不错，以前把你贬官是因为有人在我面前搬弄是非说你的坏话，你想不想知道是谁说你的坏话呢？其实所有的人都觉得狄仁杰肯定得说，那您告诉我吧，即使我不报复他，我也得防着他一点儿，把我害得这么惨，我至少得知道是谁背后给我捅刀子下绊子的。

不过狄仁杰并没有这样做，狄仁杰很温和地说，如果我有错误，那我就改，如果我没有错误，您能替我洗刷冤屈，这是我的荣幸，至于谁搬弄是非，我还是不知道的为好，我一旦知道了，肯定心里会疙疙瘩瘩的过不去，以后就没法相处了，从个人上来说损失了一个好的人际关系，从工作上来说可能会影响日后的合作，所以我还是不知道的为好。武则天和周围所有的人都大为赞叹，这狄仁杰真是有宰相的胸怀。

类似的例子我们还讲过一个宋代的，吕蒙正不追查闲言碎语这个例子，这都属于宰相肚里能撑船的典型代表。

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在讲到三国故事的时候，我们经常会讲两个人，一个是曹操。在官渡之战之前，张绣来降，本来战宛城的时候，曹操的儿子曹昂、侄子曹安民、大将典韦都死于张绣之手。大家想一想，按照老百姓的常理，把曹操儿子扔井里给淹死了，拿乱刀给戳死了，你说这种不共戴天的血海深仇曹操难道不报吗？那真是非常之人能做非常之事。

张绣来降的时候，曹操表现得特别欢喜，特别热情，升了张绣的官，双方结为儿女亲家，曹操笑呵呵地跟张绣说，这个位置给你留很久了。张绣特别感动，所以在官渡之战当中，张绣带着自己本部的人马冲锋陷阵。而且北方各路豪强都特别服气，这样的境界太让人佩服了。那张绣这么个血海深仇的人都能够加官进爵，我们这些人还打什么打，还担心什么担心，所以很快很多人都望风而降了。

后来官渡之战结束以后，曹操一路向北，打垮了袁绍，在袁绍的大帐里边搜出了很多书信，都是曹操身边人手下人写给袁绍的，其中不乏奉承的，不乏勾结的，甚至还有一些涉及到阴谋的。那这堆书信怎么办，有人就主张挨个去追查，一个也不要放过。曹操很简单，一把火把它们都给烧了，而且曹操笑呵呵地跟手下人说了一句话，说大战前夕，不光你们心里没底，当时实力悬殊，就算我自己我也不知道结局如何，我心里也没底。收张绣让外人心服口服，烧书信让自己人心服口服。曹操用宽宏大量一下子就征服了所有的人。

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另一个例子就是刘备刘玄德。刘备在入主西川的时候，打了一场硬仗，就是雒城战役，刘璋很软弱，但是他有一个剽悍的儿子，就是长子刘循，刘循带着精兵镇守雒城。虽然在第一阶段的雁桥之战当中，刘备指挥黄忠魏延打垮了悍将张任，消灭了蜀兵的主力，但是刘循带着手下人据守雒城，把一个雒城守得跟铁桶一般。刘备带着精锐部队围攻了一年，就愣是打不下来，而且损兵折将，伤亡很惨重。在战场上，军师庞统还让乱箭给射死了，刘备心疼得痛哭流涕肝肠寸断。那真是全军将士上上下下对刘循都恨得咬牙切齿。但是后来活捉了刘循以后，刘备并没有报仇，而是赦免了刘循，还给了他一个奉车中郎将的官职。这样的行为不光让刘璋刘循特别感动，而且让西川所有的旧臣老同志都很感动，一下子大家对刘备是心服口服外带佩服。

管理学上的基本观点是，以力服人，只能让人口服；以德服人，才能让人心服。

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诸葛亮不愿意跟着曹操干，不愿跟着孙权干，他就一定要跟着刘备做事业，也是因为特别佩服刘备的胸怀和境界。在回忆当年三顾茅庐这一段的时候，孔明非常动感情地说，“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”这个里边，孔明先生谈到了先主刘备三顾茅庐这件事让我特别感动、特别佩服。

三顾茅庐发生在公元207年，那一年孔明27岁，刘备比孔明大20岁，那一年刘备47岁，47岁的刘备那是副国级的领导，也算坐镇一方也算是名扬天下。而27岁的诸葛亮只是卧龙岗一个隐士，自种自吃，没有身份地位，没有部队，没有资源，仅仅是在江湖上有一点小名声而已。

207年的大冬天，刘备带着关羽张飞走几十里的山路冒着严寒来请诸葛亮，在柴门外边见着诸葛亮身边的小书童，人家刘备都躬身施礼，笑眯眯地自报家门。小书童问，你是谁，你找谁？刘备说，大汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备前来拜访。这个职务级别翻译成现代汉语，那是中央政治局委员武汉军区司令员军委的秘书长皇上他二大爷我来了。其实刘备自己心里边也是以为，我报了这么高的身份，这小书童一定得抢步上前、躬身施礼，然后给我开门把我请进屋里去。但是没想到，这个小童儿别说进屋，进院都没让进，就只说，我家先生说了，他不在家。把关羽张飞都给惹得特别生气，这兄弟俩想的是，我大哥是什么人，这么老远来见你，这么冷的天连屋都不让进，你也太狂妄自大了。但是刘备不急不气不恼，拉着关羽张飞就往回走，这兄弟俩的脸色特别难看。你想一想，张飞脸黑那叫肝硬化，关羽脸红那是高血压，这给气的。刘备一边走，还在一边劝，并且下次笑呵呵地又来了。这么大的领导，在一个农村小伙子面前能有这样的低姿态，这一点真的是让人特别佩服。

三顾茅庐当中的低姿态征服了诸葛亮，也征服了天下的英雄、荆州的豪杰。所以后来刘备驻军在江油口，改名公安，开始治理荆州的时候，各路英雄豪杰都纷纷前来归顺、前来投奔。

在刘备这段故事里边我们看到了第五种一致性，就是宽与高的一致，要想有珠穆朗玛的高度，先要修炼喜马拉雅的宽度。假如宽度不够，那越高可能越危险，越高可能越不平稳。你看我们经常说，有一种干部叫竹竿型的人才，他的专业技能很棒，个人表现很好，所以破格提拔连升三级。这高度是够了，可是胸怀境界沟通交流修养自律这些方面都有很大的欠缺，他这宽度不够，又细又窄又高。那这样竹竿型的人才最后的结果就是半路夭折。

所以我们的观点就是，先有宽度，后有高度，胸怀有多大事业就有多大，境界有多高成就就有多高。

讲到这儿，我们已经讲过了看人的五个一致性：言与行的一致，前与后的一致，内与外的一致，修与位的一致，宽与高的一致。这五个方面的内容相互关联，互为补充，互相支撑，大家在工作生活当中可以用一用试一试，体会一下它的妙处所在。

好了，今天的内容我们就讲到这儿，平讲平说咱们明天接着说~