【出处】第五十七章:“故圣人云,我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”
【语义】老子在这里再次阐述他的无为而治的绝妙思想。所谓的无为,关键是关闭自己主观的妄为,从而进入大道自动而为的状态。人无为,道自为,这就是无为之美妙。现实中,只要当权者不违背天道和民意去瞎折腾,尊重规律和民心而为,人民就会在合于道的模式下正常的生活,社会就会有良好秩序。
【寓意】“无为自治”,是老子智慧的精髓所在。“无为”强调的是不动私念、不强迫人、不违背规律、不践踏正义、不自以为是而顺应大道规律的作为。“无为”之“无”一是指无形无状的大道,无为即是道为;二是这个“无”指的是“无我”,指的是虚极静笃的自我状态下跟随大道的作为,是无私,是全心全意为人民服务。因此,“无为”并不是指什么也不做,而是说不做违背规律的事情,但顺应规律的事情还是要去做的。如此这般,才不至于越治越乱。当权者或者治理者,首先要自己静心,管制好自以为是的念头,管控好图谋私利的欲望,方能在大道上与民同心、与众同乐、与道同行。
【素描】在人间,悟道者和无道者执行着完全不同的两种人生模式:无道的人,用自己主观的念头去教化民众,用自己躁动的状态去矫正民众的躁动,用求私利的心去做利他的事,用自我膨胀的状态去教导民众的质朴。你看看,这本身就是一个悖论,说出来是谁都能看得清楚的矛盾,但很多人又实实在在的这样做着。悟道者正好相反,用懂得对方去感化,用安静去观察,用无私去利他,用质朴唤醒质朴,你看看,这样不就顺畅了吗?
在现实生活中,从父母到上级领导做的最多的事,就是不断的指出孩子或者部下的问题,然后喋喋不休的给他们讲道理。效果怎么样呢?应该说效果总是有的,但是肯定跟父母和上级的期望相差甚远。人生中有一个常识,那就是当某种做法效果不好时,那就一定是大道在跟人说话,是在告诉我们,我们使用的方法并不是最好的方法,所谓最好的方法也就是完全合于对象规律的方法。每个人都可以回放一下自己人生的经历,那些做起来既轻巧、效果又好的事情,一定是我们使用的方法契合了事物和对象他自身的规律。只是人们在轻松欢快中没有去总结这背后的规律,于是乎当自己使用方法的效果不好时,并不具备反观自己的能力,也就是读不懂“效果不好,一定是方法不对”这样一个基本的道理。因为读不懂这个道理,还按照不能契合事物规律的方法继续努力,这就是蛮干了。
在现实中,实际上每个人都是努力追求美好生活和美好的人生目标的。但是在这种美好愿望驱动下,却有着完全不同的结果,于是乎,人就可以分成能干的和不能干的两种。而这两种状况出现的背后,就是合于道和违背道的问题。当然合于道的做法做起来就轻巧,效果也好,于是乎,这样做的人最终就成了能干的人。而那些做起来又费劲,效果又不好的做法,当然也就让这样做的人成为了不能干的人。
在现实中,很多人实际上已经体验过了“人无为,道自为”的那种美妙状态,只是自己不知道而已。比如,那些眼前看起来没有办法的事情,睡了一觉,过了一个晚上,事情却已经发生了变化,这个变化不就是客观事物或者作为客观的其他人本身自动的变化吗?如果再把时间拉得长一些,你就会更加清晰的感受到事物本身的变化。真应了那句话:世上本无事,庸人自扰之。
【真言】主观合道,一切在道,由道生道,处处是道。合于道的方法就是善法,效果好,做得又轻松,这样做的人就是能干的人。关键是当我们的做法又费劲,效果又不好时,我们能否返回来观察自己是否合于道的状态,并及时的进行调整。
【自省】想起来,也可能人生的本质,就是随着年龄和阅历的增长,完成自己生命的进化。你看,我们自己和我们周围的人,在年轻的时候都是那样的懵懂,做起事情来也不太靠谱。随着知识能力的增长,我们又会长出另外一种伤害自己的品质,那就是自以为是。如果这种自以为是又不幸的被很多结果证明是正确的,那我们就会继续膨胀。当然,膨胀的极致就会突然砰的一声引爆自己。很显然,这是我们的进化路线和状态出了错误。也有的人在人生经历中一直遭遇各种各样的挫折,最终被打击的灰头土脸,灰心丧气。到了这个时候,内心一定是一肚子的怨气,甚至怨天尤人。这样的生命状态也是在进化的方向上出了错,没有领悟生活中的挫折,就是对自己主观不合于道的那种状态的纠正,就是客观大道对我们主观的一种调理。反观历史和现实中那些圣人和伟大的人,他们都是在挫折中让自己能够成长的人,让自己心性不断升级和蜕变的人,他们不会在挫折面前低头,也不会蛮干。他们会随时调试自己,让自己能够不断的合于道。于是乎,自己生命的状态离着大道就越来越近,最终与道合一。又因为大道无处不在,大道能够自为,大道又是世间最强大无比的力量,于是乎,人生就会变得简单而惬意。到了这个地步,才真正走进了快乐潇洒的人生。当然,能够走到这种地步的人,不管有意无意都是一个修行者——也就是不断修正自己,调适自己,让自己与大道能够合一的那种人。想想自己的过去,一直想有所作为,来证明自己能干,结果却屡屡受挫。自从学习了圣贤智慧,成为了一个人生中的修行者,随时保持清醒的状态,不断的修正自己,于是乎自己就能够清晰的感到大道在自己身边与自己那种和谐亲密的关系。这样的人生才真正是美妙啊!
成语是文化的基因,道家是醒世的智慧。
心中装进智慧成语,灵魂就会觉醒放光。
让我们一起记住道德经成语“无为自化”,时刻的小心自己的主观出来作乱,时刻识别大道对我们的调理,避免从进化的路线走到退化的方向。如此这般,我们就能够离道越来越近,最终心境清明,自可观察到大道作为的美妙。
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