成语解读|134：不可得而

【出处】第五十六章：“故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。”

【语义】这是老子在提醒人们，要小心因为客观上的“得”，而出现主观上的“失”。否则，任何客观物质上或者主观精神上的“得到”都会伴随出现让人自贱的现象。

【寓意】老子在这里剖析了现实中一种典型的问题：没有悟道的人，得到想要的就高兴，得不到想要的就焦虑，失去自己喜欢的就痛苦。总之，迷茫的人生，就是在得失之间起伏颠簸。再精于算计，结果也是顾此失彼，得之桑榆，失之东隅。也就是说，得到此，失去彼。乐观点说，是得失平衡。悲观点说，是得不偿失。这就是老子在道德经中告诉我们的关于人生得失的一个基本的规律：每个人只要超越不了“我的”这种层次，就必然出现“我得”或者“我失”的局面。唯有提升自己的格局，超越小我，达到无我，才能够看清楚人间得失的规律。当人能够达到与天地万物合一的状态时，如同一家人不分你我，人生的那种低维度层面发生的得失和痛苦就会消失。当然，这种感觉，唯有修行者进入高维度之后才能感觉得到。

【素描】现实中的人们一个典型的痛苦，就是在得到与失去之间起伏和颠簸。人生的恩怨也往往在于我得到你失去，或者你得到我失去，或者彼此得到多少的计较。很少有人明白这样一个人生的规律：你所得到的对你都是考验，看你的主观是否强大到能够承受。你所失去的，都是对你内在功力现状的一种证明和呈现。换句话说就是，如果你得到后经受不住考验，以至于自己的功力无法承受，就会变成下一波的失去。反之，你的失去，就是对你内在功力不能承载的一种证明。进一步说就是当你的内在功力不能承受时，如果你仍然拥有，就可能会压垮你的生命。因此在你不能承受时让你失去，就是恢复你生命的平衡。明白了这一点，就知道失去时，就是一种自己意想不到的幸运和幸福。过去总听百姓们讲，破财免灾，吃亏是福，也是这样一个道理。

基于人生得失的这样一个规律，在现实中，还有人生中的另外一种算法：有得到必然有失去，有失去必然有得到，二者同时发生。只是人们的感觉似乎被自己想得到的锁定了一样，一味的追求自己要得到些什么，却忽略了自己会失去什么。同理，在自己得不到自己想要的东西时，实际上还会得到另外一种东西，但因为人们过于在意自己一心想得到的，主观感觉好像被屏蔽了一样，根本看不见因为失去而得到的东西。这是非常典型的心盲式的思维。有个寓言式的说法：人长了两只眼睛，一只看得，一只看失，故而能明得失之道。说起来，得失实际上就是道家思想中所说的阴阳的一个具体的表现形式，如果能够领悟阴阳合和的大道模式，在得到时就明白，必须接受另外一种失去，在失去时又能够欣喜地接受另外一种得到，接受了这种意想不到的得到也必然又伴随着下一轮的失去。如此循环往复，就是人生运动的基本模式。

实际上这还不是这个规律的精髓所在。人生得失的规律，背后实际上是大道对人的一种调理，其关键在于让人们明白：得到之后，如果自己不能承载，那必然是灾难。得到的越多对自己的承载力的要求越大，如果得到与失去二者不能够匹配，那将是人生的重大灾难。如果在得到之后得意扬扬，失去之后就怨天尤人，这就是不明大道的典型表现。概括起来就是一句话，一切外在的得失都是对精神的拷问，只要明白了，就都能转化成对自己内在功夫的提升。于是乎，就能够创造出人生的一种大美的景象：伴随着连续不断的得失，内在的精神力，智慧力，却在一直向上提升。这才是人生觉悟后所能感受到的美妙。

听朋友讲过这样一句话，很受启发，你当前得到和失去的与你未来得到和要失去的，不在一个画面中，只要你能够把画面拉长，就能够明白人生的得失之道。若是有幸成为圣人的弟子，成为一个红尘中的修行者，你就有可能超越一般意义上的得失，而能够在每时每刻都能有所得。

看看现实中那些一味的追求外在财富和地位、名气的人，时间一久，又有几个不迷失自己的心性的呢？他们人生、事业、财富、地位、名气等方面一时的高峰会引得无数人的崇拜，可又有几人能够持续长久呢？

修行悟道就是要明白，你现在能够得到的就是你现在能够承载的。你现在失去的就是你现在不能承载的。你未来能够拥有的，一定是有你内在的功力所决定的。若是一味的外求而忽视了外在与内在的关系，人生就会处于失衡的状态。

【真言】大道即无极，智慧运太极。阴阳能合一，如同道附体。外在得失是对内在功力高低的证明，大道公正总会让人恢复平衡。

【自省】在过去的几十年里，自己人生中的得失和许多朋友的得失，构成了我们的喜怒哀乐、高峰和低谷、荣耀与悲伤。年轻的时候为了得到一件东西，一个位置，一个称号或者一个人，我们时常会进入近乎于疯狂的状态，也就是让自己进入了那种失控状态，甚至会出现某种极端化的倾向。随着人生经历的增加，尤其是学习道德经和个人修为的提升，看自己过去的那种失控状态，犹如看自己的前世一般。渐渐的想明白了，只要把外在的东西看得高于自己的内在，想获得外在的东西就会非常的困难，甚至痛苦。即使是使用各种手段，获得了外在的各种人生利益，最终也会因为自己内在功力不够，无法承载，最终反而成了毁灭自己的力量。经历几十年的人生，自己还健健康康的活着。而不少的人经历了这种人生的颠簸起伏之后，已经灰飞烟灭。突然有一种感觉，道德经的智慧，我们的祖宗和圣人以及我们的修行，原来就是修正我们的生命，或者来拯救我们生命的。当明白了这一点之后，再看看那些还在迷途中拼命追求外在利益，而不断的制造外在与内在失衡的人们，真的是为他们忧虑。当然，规律面前人人平等，那样拼命追求外在利益的人们，未来的结局是没有什么悬念的。因为失衡的人生，必然导致人生的倾覆。有时也在想，人生几十年，如果说一直持续那种颠簸起伏，也可能最终生命到底是如何结束的，自己都不清楚。也许我们仅仅靠自己的思考，是来不及给自己纠偏的，或者会付出那种不可承受的沉重代价。因此，接受祖宗智慧的传承，做一个修行者，加入一个正能量的组织来确立一个正道的信仰和组织成员之间相互的提醒，才能保证让自己在几十年的人生中快一点醒悟。今年是中国共产党建党100周年，我在几十年前加入党组织，在这个过程中接受了党组织各个方面的教育、约束和智慧开启，于是才找到了人生正确的方向和在人生过程中自省的能力和自我纠偏的能力。说到此，突然在内心中涌现出了一句话，人生的本质不是你个人美好的愿望，而是你在人生现实中能够接收到什么样的能量？如果一个人一直活在自己个人的私欲中，活在自己个人主观有限的思考中，也许此生都无法觉悟。

成语是文化的基因，道家是醒世的智慧。

心中装进智慧成语，灵魂就会觉醒放光。

让我们一起记住道德经成语“不可得而”，让我们明白老子告诉我们的得失大道，升级我们关于得失的算法，打开慧眼明白得失背后的规律。如此这般，我们才能从现象层面的得失中走出来，才能超越红尘层面的得失，能够在时时刻刻都能有所得，最终成就人生的大德。