教育和管理走温和民主的路线，如果忽略了一件事就容易跑偏

《水浒传》这本书里有三个打老虎的故事，第一个是武松打虎，那真是打，手脚并用，赤手空拳将老虎打死；第二个是李逵打虎，老虎的数量比较多，连大带小有四只，不过精确来讲应该不是打而是杀，李逵主要使用的是兵器，而且基本都是一招制敌，没有具体的你来我往的格斗；第三个打虎的故事是解珍解宝打虎，不过这个打虎故事应该叫猎虎，基本上跟老虎没有正面接触，都是下了窝弓药箭。那老虎中了毒箭以后带箭逃跑，两个人在后边追杀，老虎掉进了财主毛太公的后院。

这毛太公就动了贪心，想贪这猎虎之功，而且利用自己在官府里面的势力陷害解珍解宝，危机时刻，孙立孙新出头把解珍解宝给救出来了，然后英雄好汉上梁山之前，血洗了毛太公的庄院，一门老小全都被杀死了。

如果当初毛太公在动贪欲的时候，他能知道这事情的结局，我相信他就不会贪那个老虎。真是一念之差，害人害己。这贪心是一个特别可怕的东西。

人的贪心是怎么形成的呢？

说到这个话题，我们要研究一下人的早期成长。在小的时候一个孩子他是分不清自己和别人的边界的，所以看到好的东西他就想要，看到好的玩具他就想玩，看到好的食物他就想吃。他搞不清楚产权，这个是谁的那个是谁的，他没有产权的概念。跟别的孩子打交道的过程当中，就需要老师、家长帮他划定边界，及时制止他的行为，甚至压抑他的要求。这时候孩子就会感到挫败，感到痛苦。在忍耐的过程中，他就会有焦虑，甚至会有歇斯底里。这个过程可以称为叫社会化。

其实很多小孩上幼儿园跟小朋友起纠纷、打架，或者哭着喊着闹事儿不上幼儿园，都跟这种社会化过程中的痛苦有关。真金就需要火炼，经过充分的社会化，人长大以后就有自律，就懂得边界，知道产权，不会轻易侵犯属于别人的东西；如果社会化的不充分，那长大以后就会有贪心，就会有贪念，管不住自己，就想去占有别人的好东西。

所以我们可以相信，毛太公这个人呐，家里世代都有钱，大财主，官府又有势力，所以小的时候恐怕他的社会化是不充分的。家长对他有溺爱，周围的人都会对他有宠爱，什么要求都满足，所以他占有惯了，剥夺惯了。这样呢，面对解珍解宝的猎物，他也想据为己有，一念之差把全家都给毁了。

由这个案例我们能看到，一个孩子在成长过程中，社会化是特别重要的一件事儿，要让他多跟别的小朋友打交道，要让他融入集体当中去，学会跟别人互动，学会跟别人合作，同时练习让步、练习忍耐。而且，老师和家长要给他立规矩，什么事能做，什么事不能做，什么东西不能拿，什么话不能说。这种社会化的过程看起来是挺痛苦的，但是对他将来的成长至关重要。

我们现在有很多家庭都已经不像过去是那种严格严厉的家庭。我们现在很多家庭都走温和、民主、平等的路线，孩子和家长平起平坐，坦诚沟通，这是个好事。温和民主有利于孩子的成长，但是前提就是一定得立规矩。如果不立规矩、不提要求，这温和民主恐怕就会成为放纵，这孩子将来可能就会跑偏。

大家看这个晋书司马懿传当中，谈到了司马懿的父亲司马防在管理家里的八个儿子的时候，他是怎么管的呢？就是善于立规矩。孩子们在他眼前让坐就坐，不让坐谁都不敢坐。

最后我们给大家一个比喻，一条大河如果它在堤坝之内奔流，那它就是资源；但是如果它冲垮了堤坝，流到外面来，那就是一场灾难。

同样的道理，在一个温和民主的环境中长大的孩子，他具有很多的能量，每天都在奔腾向前，如果立了规矩，他在河道之内前进，那就是资源；但是如果不立规矩，他冲破了规则，那么这种能量可能对人对己都是一场灾难。

阅读历史，思考人生，学习规律，提升自己。这是我们每个人每天都应该做的基本动作。

好了，今天的话题就讲到这儿，平讲平说咱们明天接着说~