樊登推荐|庄子之穷:贫也,非惫也(上)
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试听90樊登推荐|庄子之穷:贫也,非惫也(上)

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各位好很高兴我们又见面了

大鹏一日同风起 扶摇直上九万里上次我们说了庄子生平的一些主要的内容现在我们来继续介绍一下庄子这个人的生平特点

如果用四个字来概括庄子的生平特点的话那我觉得最适合的是穷博和情这四个字蕴含了什么具体的内容呢我们一个一个地具体来讲

从头说起先来说第一个字穷庄子这个人是真穷倒不是装穷前面我们讲的内容大家还记得庄子是做漆园吏小的公务员到后来也不干了辞职了那个时候的知识分子你不做官那就还有一条路就是去教学生像孔子一样但人家孔子带了多少学生三千弟子

其中有大侠客子路孔子经常游学遇到一些危险子路徒手可以搏虎有什么危险有子路卫护料也无妨有大富翁子贡有经济来源还有两个口才非常的出色的人一个就是刚才说到的子贡还有一个就是大家熟悉的宰我白天睡觉那个宰予昼寝予也就是我的意思

这两个人口才极好 外交能力极高所以孔子遇到什么问题的时候有学生冲锋在前不需要花太多的心思处理这些杂事

庄子不一样我们从文章里边大概只看到过庄子一个学生的名字估计带的学生也不多你说带学生收入也不多这生活就出了问题了经常穷得靠编草鞋贴补家用我刚才有一句话大家有没有注意到我说庄子是真穷不是装穷这句话背后的意思是什么呢

因为在中国文化中有一个潜规则大家都认为这人穷才能够把文章写得更好把诗写得更好诗至穷而后工工整的工所以很多人为了让别人认为自己这文章诗写得好装穷有的还装凄惨这个事常见

庄子不一样庄子是真穷我们来看一下《史记》里边关于庄子穷的形象的描述说有一次庄子去见魏王也就是魏惠王庄子衣大布而补之穿了一个破破烂烂的大衣服上面打满了补丁补丁摞补丁正緳系履而过魏王大家注意这个緳的写法也有一个系字的部分它也属于这个头就是麻绳

为什么这时候见魏王要系一下鞋带呢一个恐怕这鞋带断了见魏王系一下另外一个既然见王了把自己的鞋也正一下都可以说得过去我还是觉得前面那好见魏王时候一看鞋带也断了把鞋带系好然后见过魏王魏王上下打量一下庄子魏王曰何先生之惫邪先生你怎么这么穷这么潦倒啊疲惫潦倒先生你怎么这么潦倒

庄子曰贫也非惫也庄子就说大王啊我穷是穷但我不潦倒不疲惫潦倒这个里边就做了一个分割贫是什么那是外表如果你精神也潦倒那就感觉到就是一个非常严重的问题了对庄子而言

所以庄子就说士有道德不能行惫也说我们这些知识分子有道德而不能够去践行那精神会感觉到潦倒衣弊履穿贫也你看我现在衣服也破鞋也破穿的这个鞋也不像样子这只是穷啊非惫也不是潦倒

我觉得庄子分类分得挺好普希金讲过一句话王子即使穿上褴褛的衣衫也掩盖不住高贵的本色所以有的时候人的外表这衣服穿得怎么样并不代表着人的内心的精神世界所以庄子把外在的这个形象的贫穷衣衫褴褛和内在的精神的贫穷疲惫潦倒做了一个很好的分割

然后庄子就讲为什么会这样你不是问我为什么会这个样子穿的这衣服都这个样子为什么是这种穷的样子此所谓非遭时也我们经常讲一句话时也命也所以庄子也讲现在我为什么是这个样子衣服也是破的鞋也是这样破的我没有遇到好时候没有遇到好的时代

2条评论

  • 闻香识品

    第二遍听老师讲
    回复
    2021-11-08 10:19
  • 1821259zhtf

    "穷而后工"的“穷”不是指“贫穷”,而是指“不得志”,与“达”相对
    回复
    2021-10-12 18:55