056 大禹恢复五服进贡制度
大禹治平四方水患后，重新恢复原万国九州对中原的税赋进贡制度外，采用五服制度按照各地离中原的远近，用不同的政教，法制，礼仪来影响各地民风，达到颐养众生本性的根本。大禹治水治天下的益处扩及四方，功业深远。
锡土、姓，祗台德先，不距朕行。
五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里诸侯。五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。五百里要服，三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蛮，二百里流。东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。禹锡玄圭，告厥成功。
- Ai爱华
锡si土姓，祗zhi(恭敬）台德先，不距(违背)朕行。 五百里甸服（以什么进服天子）：百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服，四百里纳粟，五百里纳米。 五百里侯服：百里采(采邑)，二百里男邦，三百里诸侯。 五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。 五百里要（要求、约束）服：三百里夷（夷狄），二百里蔡（比夷更简单）。 五百里荒服：三百里蛮（简慢），二百里流。 东渐（进入）于海，西被于流沙，朔（北）南暨声教，讫于四海。禹锡玄圭，告厥成功。
- 木止吉Jeromy
华夏文明 源远流长
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中邦锡土、姓，祗台德先，不距朕行。 五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。 五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里诸侯。 五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。 五百里要服：三百里夷，二百里蔡。 五百里荒服：三百里蛮，二百里流。 东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海。禹锡玄圭，告厥成功。