21.6.28康小娟讲师《五行地象》.mp3

最后这张图片就是＂薤＂，在《新修本草》：“薤乃是韭类，叶不似葱……薤有赤白两种：白者补而美，赤者主金疮及风，苦而无味。”薤也就是俗称的野蒜。 《黄帝内经•素问》五常政大论篇第七十有指＂其谷麻，其果李，其实核，其应春”：古代关于五谷的说法不一，本篇五谷为麻、麦、稷、稻、豆.（《素问·金匮真言论》为麦、黍、稷、稻、豆）。麻是我国比较古老的农作物，因其籽可以充饥，所以被列为五谷之一，后来渐从主食行列中退出。

今天课程主题：《五行地象》 易趣玩指导手册（第95页 ） 五行三象，就是指一种五行可以分别分布于天位、人位、地位，也可以流布在天位、人位与地位之间。 那五行取象必须在三才的范围内，三才我们都知道，在三字经里就有＂三才者，天地人＂，五行取象也就是五行在天位的取象、五行在人位的取象，五行在地位的取象，简称五行三象。 比如，在中医典籍《黄帝内经•素问》中说：“ 其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍。”很清晰地列出了木在天、在人、在地的三种情况

五果：李、杏、枣、桃、栗。那么植物的果实可分成五个部分，称为五实：核、络、肉、壳、濡（汁）。这句话的意思是，木运平和的年份，五谷之麻，五果之李，五实之核，禀气最全（生长良好），营养也佳。 今日收获:今日我挑战的是综合总结与归纳的能力，总结的目的是为了之后更好的运用，更灵活的运用，更通透的运用，并且去体验原则，体验原理，体验核心，体验智慧。归纳、总结、整理能力，也会养成孩子主动观察、有序思考、善于总结的思维习惯。 🌹智慧之旅正在进行中......

五色 青 赤 黄 白 黑 五臭 臊腥 焦 香 腥 腐朽 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五气(食物药物) 温 热 平 凉 寒 五谷 麻 麦 稷(梗米) 黄黍(稻) 大豆 五果 李 杏 枣 桃 栗 五菜 韭 薤 葵 葱 藿 五实 核 络 肉 壳 濡 五畜 犬 羊 牛 鸡 猪 五虫 毛 羽 倮 介鳞 五长 麟 凤 人 龟龙 毛虫、羽虫、倮（同＂裸＂）虫、介虫、鳞虫被称为“五虫”   其中身披羽毛的动物称羽虫，凤凰为羽虫之长 毛虫指除人之外的哺乳动物（即兽类）因身体披毛而得名，麒麟为毛虫之长 裸虫是指无羽毛鳞甲蔽身的动物，古代常用于专指人类，人为裸虫之长 介虫指有甲壳的虫类及水族（如贝类等）龟为介虫之长

五行三象之间是有比较密切的联系，他们的联系是依赖于气。因为五行是气的运动，气是五行之体，象是描述五行之气运行的外在表现，象是五行之用。五行取象便是依据相感原理。 在汉语中，象的含义是形象、状态、象征和比拟的意思。同样，在《系辞下》第3章里说“是故易者，象也，象者，像也。”…在天成象，在地成形。通俗一点就是指“形象、象征”。在《易经》中，说明卦和卦的六爻状态，称为卦象和爻象，说明天体的运行状态称为天象，说明地面的地形状态称为地象。 地象