行者道:“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?何必又跋涉,取甚经去!”
如果说唐僧只是隐隐想满足些许心理幻想,孙悟空则毫不留情地扒下了师父的心理内裤,这番话说得赤裸裸,毫无遮拦,讽刺意味浓重,充分说明在“四圣试禅心”中唐僧的表现,其实孙悟空是看在眼里的,而之后他之所以趾高气昂,指点师弟、教训师父,也是因为“四圣试禅心”事件之后,觉得在取经队伍中自己地位超然,再经过了五庄观事件,更是感觉大家必须听我的,所以眼看着有个妖怪站在面前,唐僧却不准自己动手,那猴脾气一上来,再也不给师父留面子了,此话一出口,同时揭穿了唐僧的潜意识和猪八戒的心中所想,唐僧一腔恨意再难控制。
那长老原是个软善的人,那里吃得他这句言语,羞得个光头彻耳通红。
从这一刻起,孙悟空在西游的队伍中先后羞辱了猪八戒和唐僧,言语如出一辙,把猪八戒和唐僧在情感上彻底推到了一个阵营。于是接下来,孙悟空一打白骨精,猪八戒一惩孙悟空,验证了唐僧手中确实握有制服孙悟空的秘密武器;孙悟空二打白骨精,猪八戒推波助澜,不断挑拨教唆,利用唐僧把孙悟空折磨得神不神鬼不鬼,脑袋都被勒成了葫芦形。这下,猪八戒再也不怕孙悟空了,他一心想把这个趾高气昂的泼猴子赶出队伍,以消心头之恨:
这是孙悟空和猪八戒正式决裂的分水岭,唐僧即便知道是猪八戒在挑唆,也毫不留情执行了对孙悟空的酷刑,因为自己也想惩治这个目无领导的猴子,猪八戒给出了正当的理由,不正是师出有名?所以毫不犹豫下了狠手。孙悟空两次被治,终于服软告饶,动之以情,展露了内心对唐僧的感激之意,又用不能退去紧箍为由,让唐僧继续留自己在队伍中。
猪八戒都走到这一步了,怎么肯善罢甘休?所以当白骨精第三次变化还没走近大家,猪八戒就嘟囔着祸事来了,预先给孙悟空安排好了罪名。孙悟空知道这次再不打死妖精,自己后果难料,开始他心里也有些犹豫:不想让妖怪逞能,又怕父的酷刑,最后的念头是“虎毒不吃儿”,可见,在孙悟空的心目中,唐僧屡次对自己施加酷刑,早已和虎狼划上了等号,但是自己好歹是他救出苦海的,以儿自居,对这个再生父母敬爱有加,想着说些动情的话,怎么也能让师父回心转意吧?顶多不过再被折磨一次好了!于是,孙悟空招来了土地山神,在半空押照妖精,最后才彻底一棒打死了白骨夫人,绝了妖怪的灵光。
这个结果正是猪八戒想要的,已经揣摩够了唐僧的思想,猪八戒如何不明白师父的心意?只要给出冠冕堂皇的理由,不怕唐僧不惩治这个死猴子!
唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”
唐僧的言语中,大道理是对的,可是我们看到,他庆幸着孙悟空一天打死三人是“无人检举,没有对头(目击证人)”,担心的是“倘到城市之中……撞出大祸,教我怎的脱身?”,由此,从这次唐僧的感情大爆发中,我们彻底感受到了,自始至终,唐僧都不惧怕杀人,也不是怪孙悟空滥杀无辜,他最担心的是自己作为一个上邦京官,连累上命案之后,要如何才能脱了干系?这番言语只为了印证一个观点:你孙悟空指点江山激扬文字,教训大家、讽刺师父,但其实你做事不经大脑,全然不顾后果,连累我这个最高指挥,这样的人你有什么资格留在团队中?我有什么理由要继续用你?所以,唐僧终于下了最后的决心,要赶走这个骄傲自大的徒弟。
唐僧在一日之内第三次要赶走孙悟空,孙悟空都觉得自己再赖着不走实在是有些无耻了,但是心中着实担心唐僧手下无人,不能渡过西行一路的苦难。唐僧大怒,孙悟空你也太高估自己的地位了,你走了我就手下无人?世界少了谁都一样运转,你走了我们不是一样上西天!?
孙悟空有点心机,就应该让白骨精把唐僧捉了去,让唐僧吃点苦头。不过这个唐僧不长记性,后面同样的戏码还要多次上演
我还以为猪八戒和孙悟空关系挺好呢
忠肝义胆、正义凛然却无形中也是耿直过火乃至目中无人的猴哥,把领导.唐僧师父的贪色、怜香惜玉而失去了一贯的冷静 理智的潜意识剖析得淋漓尽致乃至100%的赤裸裸,无意中、我的21载私企打工颠沛流离 屡遭排斥(开除与被开除),与猴哥高度的“同频共振”呀!感恩 向善 向上!
你太短了,并不能满足我
匠心有声书 回复 @1327962qrfv: 让我再成长一下