100.应象(4)
故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。
歧伯答曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。
道教丹道家又视五窍为元气之贼，因此强调对眼、耳、鼻、口、意的修炼。
主张：
目不外视而视内，则魂在肝而不从眼漏；
耳不外闻而听息，则志在肾而不从耳漏， （此段为八段锦自拟，丘处机原文中缺此耳贼。）
鼻不闻香而呼吸在内，则魄在肺而不从鼻漏；
口不开而默内守，则意在脾而不从口漏；
心不妄想，则神在心而不从想漏。
歧伯答曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。
道教丹道家又视五窍为元气之贼，因此强调对眼、耳、鼻、口、意的修炼。
主张：
目不外视而视内，则魂在肝而不从眼漏；
耳不外闻而听息，则志在肾而不从耳漏， （此段为八段锦自拟，丘处机原文中缺此耳贼。）
鼻不闻香而呼吸在内，则魄在肺而不从鼻漏；
口不开而默内守，则意在脾而不从口漏；
心不妄想，则神在心而不从想漏。
以上内容来自专辑
用户评论
- 清蘭禅音
故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。 歧伯答曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。
青柠檬_3gb 回复 @清蘭禅音: 这段听不懂啊
- 清蘭禅音
君子为腹不为目。
无无无无无奈之下 回复 @清蘭禅音: 去彼取此。要放下真难
- JessieShanti
喜欢听老师的课，娓娓道来，不急不忙，讲得很细
- 若初见a
人最大的悲哀是能源匮乏！
清蘭禅音 回复 @若初见a: 老病，就像树一样慢慢的枯萎。
- xmlywh
老师你好，耳聋耳鸣是心的问题，这点我不理解。
- 听友280642806
老师麻黄桂枝汤 剂量是多少
- Namaste小伽人
守三关
- 无无无无无奈之下
我有点不明白，老师讲的那么好，为什么不收费呢？有些人讲的还不如老师都收费了
- 周涵雨禄艾灸法
学习，感谢
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
道教丹道家又视五窍为元气之贼，因此强调对眼、耳、鼻、口、意的修炼。 主张： 目不外视而视内，则魂在肝而不从眼漏； 耳不外闻而听息，则志在肾而不从耳漏， （此段为八段锦自拟，丘处机原文中缺此耳贼。） 鼻不闻香而呼吸在内，则魄在肺而不从鼻漏； 口不开而默内守，则意在脾而不从口漏； 心不妄想，则神在心而不从想漏。