57晋国被淘汰的强卿大族范氏3

国语记载，说一次范文子很晚才退朝回来，武子问道：“为什么回来这么晚啊？”文子士燮回答说：“有位秦国来的客人在朝中讲隐语，大夫中没有一个能够回答出来，我晓得其中的三条。”武子发怒说：“大夫们不是不能回答，而是出于对长辈父兄的谦让。你是个年轻的孩子，却在朝中三次抢先，掩盖他人。如果不是我在晋国，你早就遭殃了！”说着武子就用手杖打儿子，把他玄冠上的簪子都给打断了。

晋景公对统帅郤克说：“这次我军大胜是你的功劳啊！”郤克回答：“这完全是君王的指导和几位将帅的功劳，我有什么功劳呢？”晋景公称赞士燮的功劳与郤克同样大，士燮说是听从荀庚命令、接受郤克统帅的结果。晋景公称赞栾书，栾书说：“这次胜利有赖于士燮的指挥和士兵的努力。”

士燮对他说，“成人了就要警惕啦，贤明的人受到宠爱而更加警戒，智慧不足的人因为得宠而骄傲。所以振兴事业的君王奖赏那些敢于进谏的臣子，而贪图享乐的君王却惩罚他们。我听说古时候的君王，在建立了德政之后，能听取百姓的意见，于是叫瞎眼乐师在朝廷上诵读前代的箴言，在位的百官献讽谏，使自己不受蒙蔽，在市场上采听商旅的传言，在歌谣中辨别吉凶，在朝廷上考察百官职事，在道路上询问毁誉，有邪曲不正的地方就纠正过来，这一切就是警惕戒备的全部方法了。先王最痛恨的就是骄傲。”

士燮的反战理由可以归纳为：

第一，晋国目前内忧严峻，没有称霸诸侯的内在基础。

第二，目前晋国的外患不足以威胁国家安全，反而有助于内部团结

第三，对楚国的胜利必将刺激晋国内部矛盾的总爆发

从鄢陵回国以后，范文子对自己族里主持祭祀的宗人、祝史说：“我们国君傲慢奢侈却战胜立功，那些以德行获取胜利的人尚且害怕失掉它，更何况傲慢奢侈的人呢？国君宠幸的人太多，现在获胜归来，这种情况肯定会显得更严重。这样的话，祸难必然要发生，我恐怕要轮到我头上。凡是我的宗人、祝史，请你们为我祈祷，赶快让我死，以免遭到祸难。”