鬼谷子·揣篇第七

鬼谷子·揣篇第七

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古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。

何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡;称货财有无之数,料人民多少,饶乏有余不足几何;辨地形之险易,孰利孰害;谋虑孰长孰短;揆君臣之亲疏,孰贤孰不肖;与宾客之智慧,孰少孰多;观天时之祸福,孰吉孰凶;诸侯之交,孰用孰不用;百姓之心,去就变化,孰安孰危,孰好孰憎。反侧孰辩,能知此者,是谓量权。

揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也!其有欲也,不能隐其情。必以其甚惧之时,往而极其恶也!其有恶也,不能隐其情。情欲必出其变。感动而不知其变者,乃且错(措)其人,勿与语,而更问其所亲,知其所安。夫情变于内者,形见(现)于外。故常必以其见者而知其隐者。此所以谓测深揣情。

故计国事者,则当审权量;说人主,则当审揣情。谋虑情欲,必出于此。乃可贵,乃可贱;乃可重,乃可轻;乃可利,乃可害;乃可成,乃可败。其数一也。故虽有先王之道,圣智之谋,非揣情,隐匿无可索之。此谋之大本也,而说之法也。

常有事于人,人莫能先。先事而生,此最难为。故曰揣情最难守司,言必时有谋虑。故观蜎飞蠕动,无不有利害,可以生事。美生事者,几之势也。此揣情饰言成文章,而后论之也。


原文朗读:韬之韵
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