《素书》守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也

守职而不废。守职：恪守自己的本位，恪尽职守。废的另一面就是能立得住、能拿得起来。守职而不废，我们做任何事情是可以恪尽职守的，而不会让那件事情荒废掉，我们所经手的事情，我们所恪守的位置都能立得住，并且做得好。

处义而不回。不回：不改初衷。做事情是秉持正义而不改初衷的。何为义，这种担当精神和这种奉献精神称为义。做任何事情都是有担当，有奉献精神而不改初心，不会遇到困难就开始退缩。所以要想一件事情立得住，一定要有担当和这种奉献的精神，不改初衷，才能把自己的本职工作做好。比如说做销售的本职工作就是把销售做好，做财务的本职工作就是把所有的账目捋顺清晰，如果是做老师的就要去教育好每一个学生。

《中庸》讲君子素其位而行，不愿乎其外。也是同理，君子是要做好自己本位的事情，不去想一些和我的本职工作没有关系的事情。这个时候，全心全意地来担当和奉献，我们才能做到恪尽职守。能做到这样，已经是一个非常优秀的杰出人才了。

见嫌而不苟免。苟免：不轻易放弃。当我们在做事情的过程当中，在不停地去担当和奉献的时候，我们自己不改初衷、恪尽职守，一定会遭到他人的嫌疑、误解、毁谤，这个时候，我们是不会轻易地放弃。自古以来的圣贤，包括孔夫子也是一样的，他这一生也是不停地遭到别人的误解和嫌疑的，甚至他的弟子也怀疑过孔子，曾经也精神动摇过，信仰动摇过。孔夫子在卫国的时候去见南子，子路也非常地不理解，也去质问他的老师：您为什么要去见南子？卫灵公的夫人，当时的一个美人。所以说只要我们做事情，一定会遭到嫌疑，误解和非议，所以我们要想做一个，恪尽职守的杰出人士，无论遇到任何的嫌疑和误解，我们都不改初衷，更不会轻言放弃。

见利而不苟得，我们看到了利益，一般不懂得修身的人一定是千方百计地据为己有，可是作为一个杰出的人，见到利益是不会轻易地就据为己有，会先去看它是不是我应该拿的，如果不是我该拿的我一点都不要，这个才能称为恪尽职守。所以恪尽职守，说起来容易做起来很难，需要我们以修身为本，需要我们懂得“道德仁义礼”五者一体也，用道德仁义礼来不断地去修正我们自己的行为，我们不起贪念才能恪尽职守，成为一个人中之杰。