国家是阶级矛盾不可调和的产物

“恩格斯在总结他所作的历史的分析时说：“国家决不是从外部强加于社会的一种力量。国家也不像黑格尔所断言的是‘伦理观念的现实’，‘理性的形象和现实’。勿宁说，国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。”（德文第6版第177-178页）”

语速稍微有点快

古代皇帝把大臣治罪，全家贬为奴，是因为大臣是被压迫阶级所以要治罪呢，还是因为大臣犯了法才治罪？大臣被治罪之前是统治阶级呢还是被统治阶级？如果是统治阶级，那么皇帝可不是在压迫被统治阶级，而是在压迫统治阶级。阶级斗争阶级压迫这种说法，就是优秀者有罪论。同一个数轴上，负数都在骂自然数剥削了他们的符号。

配乐用的什么呀？为什么不用《国际歌》？

片头是苏联国歌吗？

用阶级矛盾辨证说史，使人清醒，可惜当今太珍贵了

茫茫五洲，芸芸众生； 孰为先觉，以福齐民？ 伊古迄今，学者千百， 空言无施，谁行其实？ 惟君特立，万夫之雄； 建此新国，跻我大同。 并世而生，同洲而国； 相望有年，左提右挈。 君遭千艰，我丁百厄； 所冀与君，同轨并辙。 敌其不乐，民乃大欢； 邈焉万里，精神往还。 天不假年，与君何说； 亘古如生，永怀贤哲 ———孙中山悼列宁 （1924年广州第一公园广场）

02:57 之后咋少了一段呢？

首创打标签说话法。

人民万岁