《道德经》02

《道德经》02

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第02章 功成弗居


【原文】

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞, 生而弗有,为而弗恃(shi:四声),功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。


【注释】

①已:语气词,可译为“了”。

②音声:古代音和声是有区别的。单调的、无节奏的叫“声”,复杂的、有节奏的叫“音”。

③是以:疑为后人所加。本章的前八句是老子的相对论,后八句是老子的政治论,文意不相连。圣人:老子理想中的“与道同体”的人物,他与儒家圣人有很大不同,是“有道的人”。

④始:管理、干涉的意思。

⑤恃(shì):依赖,依靠。

【译文】

天下的人都知道美之所以为美,丑的观念也就出来了;都知道善之所以为善,恶的观念也就产生了。“有”和“无”互相对立而产生,困难和容易互相矛盾而促成,长和短互相比较才形成,高和下互相对照才有分别,音和声由于对立才显得和谐动听,前和后彼此排列才有顺序,这是永远如此的。因此,有道的人用“无为”的法则来对待世事,用“不言”的方式施行教化;让万物兴起而不加倡导,生养万物而不据为已有;抚育万物但不自恃己能,立下了功勋而不自我夸耀。正因为他不居功,所以他的功绩就不会失去。


“悟天之大道,明人之至德。”欢迎继续收听《道德经》第三章。 

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用户评论
  • 1354122lvbk

    我也非常喜欢,真好听

    竹音悦读 回复 @1354122lvbk: 谢谢您的喜欢

  • 温柔的迷迷

    很好听哦~

    竹音悦读 回复 @温柔的迷迷: 谢谢您的喜欢

  • 听友447636648

    终于找到喜欢的朗诵了

    竹音悦读 回复 @听友447636648: 谢谢你的喜欢!

  • 小马哥_3v

    播的太棒了!感恩主播!

    竹音悦读 回复 @小马哥_3v: 谢谢您的喜欢

  • 作风优良

    缺“恒也”

    竹音悦读 回复 @作风优良: 0k!

  • 听友457985068

    音质真的很好听

  • 恬淡虚无575

    好听

    竹音悦读 回复 @恬淡虚无575: 谢谢您的喜欢!

  • 鹤然别哭别哭

    一个

  • Tree_b7

    首先感谢主播,声音语调都很好,只是很不解,为什么你读的和标注的原文不同呢?到底是“高下相倾”还是“相盈”?“万物作而弗始”还是“万物作焉而不辞”,有很大出入呢,非常迷惑哈,希望能统一

    竹音悦读 回复 @Tree_b7: 参考了不同版本,己做统一。

  • 中秋_x1

    感谢主播老师!