萧子良(460~494),字云英,东海郡兰陵县(今山东省临沂市)人。齐武帝萧赜次子,母为武穆皇后。 精通儒家,爱好佛法。初仕刘宋,辅佐邵陵王刘友,累迁会稽太守。齐高帝即位,受封闻喜县公,任职丹阳尹。齐武帝即位,册封竟陵郡王,历任南徐州刺史、南兖州刺史,迁司徒、尚书令、扬州刺史、中书监、太傅。永明末年,卷入立储之争。 隆昌元年(494年)去世,年仅三十五岁,追赠假黄钺、侍中、都督中外诸军事、太宰、大将军、扬州牧,谥号文宣,葬礼依照西晋安平献王司马孚故事,有《竟陵王集》。
萧长懋mào(458―493),字云乔,小字白泽,东海兰陵(今山东省临沂市)人。齐武帝萧赜长子,母为武穆皇后裴惠昭。 刘宋时期,起家秘书郎,迁任晋熙王抚军主簿。沈攸之事件平息之后,回到都城建康。 南齐建立后,受封南郡王,为东晋、南朝以来嫡皇孙封王之始,进号征虏将军,迁侍中、中军将军,镇守石头城。齐武帝即位,授南徐州刺史,册立为皇太子。崇尚名节,礼待文士,审理冤狱,颇得人心。 永明十年(492年)去世,时年三十六岁,追封文惠太子。其子萧昭业即位后,追封皇帝,史称齐文帝,庙号世宗,葬于崇安陵。
萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等八人,文学史上称“竟陵八友”
王融(467~493),字元长,琅琊临沂(今山东省临沂市)人。南朝齐大臣、文学家,东晋宰相王导六世孙,庐陵太守王道琰之子。 早年举秀才,为中书郎。永明九年(491年),齐武帝于芳林园宴朝臣,曾让他作《曲水诗序》,词藻富丽,名噪一时。后入竟陵王萧子良幕府,为“竟陵八友”之一。 郁林王萧昭业即位后,以其曾欲拥立萧子良,赐死。 素有文才,与沈约、谢朓等以气类相推,为文皆用五音、四声,共创“永明体”。有集十卷。
萧昭业(473~494),字元尚,小字法身,丹阳郡建康县(今江苏省南京市)人。齐武帝萧赜的孙子,萧长懋长子,母为文安皇后王宝明。 容貌俊美,喜好隶书,受封南郡王。永明十一年(493年)册封皇太孙。武帝死后即位,年号隆昌。在位时肆意挥霍,赏赐动辄百数十万,库储钱数亿垂尽。时朝政大小皆取决于镇军大将军萧鸾。 后疑萧鸾有异志,企图将萧鸾外放至西州,用事不复关咨。萧鸾乃引兵入宫弑杀萧昭业,并假借太后之令,追废萧昭业为郁林王。
范缜(约450—515),字子真,南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、哲学家、政治家、文学家、杰出的无神论者。 出身于顺阳范氏,幼年丧父,待母至孝,弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕,历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史,宜都太守。萧衍建立南梁后,任晋安太守、尚书左丞,后因王亮一事被流放广州,终官中书郎、国子博士。 范缜一生坎坷,然而他生性耿直,不怕威胁利诱,其哲学著作《神灭论》,继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想,是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。