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10年喜马拉雅播讲人。 所有节目只代表个人观点,不代表掌柜所供职任何机构。全责归属我个人,不认同的朋友请参考喜马拉雅其它作者内容进行作为学习内容。 实名信息:张越飞
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我觉得道德是刻舟求剑。道德是一种习惯。某个规定在当时解决了关键问题,产生广泛影响,被广泛认同。时过境迁以后,后人不知道这个规定为什么产生,以及适用范围,而仅仅是一个习惯,被遵守而已。道德的合理性因为历史的久远。就跟旧社会女人裹小脚一样,从来没有人去质疑其合理性,仅仅是别人也这样,前人也这样,所以我们也必须这样。当然大部分的传统都是合理。所有规定都是当时人根据当时具体情况制订,不能盲目跟风,还是要具体情况具体分析。这是我对道德的态度。
18911293gjh 回复 @道家玄龟白鹤: 呵呵
掌柜说“有人愿意听,我就愿意讲”,我说“掌柜撒开了讲,我们爱听……”
掌柜,你大胆的讲,我们听太多的标准解读,就想听您不同的角度去讲,非常棒
非常愿意听。受益匪浅
掌柜辛苦了
愿意听,沉迷其中
我建议掌柜要说一下孔子为什么违约,对于小是小非,碰到大是大非,是必须要以大是大非为主的,国家利益不可侵犯,仁义理智信,信排最后,所以信和义冲突时,以义为大
这一集真的很赞,赞叹掌柜的独立思考
春秋年代“刑不上大夫,礼不下庶人”
等斑马线是为了自己,不是为了规范
四书之《论语》里的密码
论语密码丨中国历史悬疑小说丨清明上河图密码作者力作
疗愈密码/治疗密码
自疗密码的12个特定密码
巜论语》论语
密码法
我觉得道德是刻舟求剑。道德是一种习惯。某个规定在当时解决了关键问题,产生广泛影响,被广泛认同。时过境迁以后,后人不知道这个规定为什么产生,以及适用范围,而仅仅是一个习惯,被遵守而已。道德的合理性因为历史的久远。就跟旧社会女人裹小脚一样,从来没有人去质疑其合理性,仅仅是别人也这样,前人也这样,所以我们也必须这样。当然大部分的传统都是合理。所有规定都是当时人根据当时具体情况制订,不能盲目跟风,还是要具体情况具体分析。这是我对道德的态度。
18911293gjh 回复 @道家玄龟白鹤: 呵呵