我说参同契 105 各种旁门修法

我说参同契 105 各种旁门修法

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用户评论
  • 唯希自强

     朱雀为火精,朱雀是南方火,是离,它运行在八极十方,即是三味真火,由于有了风火的运作,使八极十方阴阳平衡。“水胜火消灭”是说,下方的水被河车运到离火的位置,灭却了心头之火,也就是降龙,土使水浸入就是伏虎。虎是金,水是金之子,龙是火,是木之子。水和火都消灭都归还回土,所以说它们三个原来是一个祖宗。合为一性就是后天返回先天。开始从无极到八卦再到六十四卦,即无极到万物。返回是由六十四卦返回八卦再到无极,这是从万物回归无极的过程,即回归原始,成为真人。

  • 唯希自强

    译文:戊土和已土,如同夫和妻,互相吸引,阴阳之气一呼一吸,互相不离不舍,在静态下,在无思无想之中,合为一体成为金丹。黄土是指戊土和已土,土中生金,金生水,流珠就是水的母亲,已土为月,所以说金从月中生。水以土为鬼,就是说土是阻当水的,所以土克水,土入坎使水不外溢,所以说土填水不起,有了土水可浸入土中,可保水不溢流。

  • 唯希自强

    子在北,它的本性属水,它的位置是坎位,是真金生发之所,它的先天八卦数为一。午在南,它的本性是火,它的位置是离。戊是命五行合一,已是性五行合一,已为纯阴为女,戊为纯阳为男,戊已都是五数,真水与真火互移动,纯阳归入离,纯阴归位入坎,乾坤定位后戊土和已土合为金丹。八石为八个运动的方位。即运行不停的十方八极道,它是使水火合,戊已合,性命合,男女合,阴阳合的总纲领。只要抓住了这个纲领,实现六十四归为八,八归四,四归二,二归一,一归零。实现先天无极大道就会有保障。八石是矿,无极是矿中金。

  • 唯希自强

    金是靠日月的光照而形成的,它的圆与缺都离不开日与月的观照。人修成真人也靠人的五神回光返照,受人的双目照射,所以说“朔旦受日符”,“金反归其母”。金生水,金却回到了水中,就象子作母体一样,本来外阴内阳,金应包水,但事实上相反。月亮被挡住的时候就象真人藏起来的样子,隐藏起来即藏于坎位水中。沉于空洞之中,不可见,当金恢复它本来面目时,它的金光依然如故。

  • 唯希自强

    译文:金进入猛火不能改变其质,用金比喻真人,一但修成便会不生不灭,就象金一样,世间万物不能改变其性质,自开天辟地以来,太阳和月亮都没有改变它明亮的性质,修成真人光耀永驻,与日月同辉。就象金一样,不会减少它的重量,就象日月一样它的形状还与过去一样没有改变,其人不生不灭,重量不变,它的形与日月类似也不改变。就象金从月生,真人也具有同样的阴晴圆缺的变化规律。

  • 贵县盛哥

    签个到2023.09.12日在读,各种旁门修法