不要因为善良，给别人撑伞，淋湿了自己

有句话是这样说的：

"所有的毒药和一切的良药，只是剂量上的不同。"

万物皆有其法则，做人做事都要讲究一个“度”：

有度，才有分寸，有度，才有敬畏。

善良也要有度，不要让温暖人一生的良药，阴差阳错地变成致命的毒药。

人生苦短，波折无数，善意要留给值得的人，不要给别人撑伞，淋湿了自己。

有位禅师看到一只蝎子掉到水里，于是伸手将它捞起来，结果却被蝎子蛰了一下。

没过多久，蝎子又落水，禅师还是伸手把它捞起来，又被蛰了一下。

后来蝎子再次落手，禅师去捞还是被蛰了。

渔夫看见了便问：

“蝎子一而再的蛰你，你为什么还要救它？”

禅师说：

“蜇人是它的本性，慈悲是我的本性。”

这时，蝎子又落入水里，渔夫去捡了一根树枝，蝎子便顺着树枝爬了上来。

渔夫向禅师说：

“慈悲没错，但首先要对自己慈悲。”

善良，是持续一生的修行，过度消耗自己的善良，也是一种愚蠢。

在向善的同时，也要保证自己不受伤害，在对别人好之前，首先要学会不辜负自己。

善意应该是人世间的瑰宝，是人性的光，

若是善良的人频频被辜负，若是善良的人总吃亏，那这个世界还是一个好的世界吗？这个世界的冷漠，也就从此而生了。

因此，只有在保持独立的尊严和空间的前提下，尽可能对他人释放善意，温暖别人的同时也保护自己。

这样的我们，才既有柔弱的软肋，又有坚实的铠甲。

就如王小波所说：

“善良从不是一件容易的事，错误的善良，不会给他人带来天堂，只会拖累你掉进地狱。”

为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪，

所有善良之人，都值得被善待，

希望所有为他人种下花的人，也可以住在一片花园之中。

孟非说：

“有人请你帮忙，原指望你帮十分，结果你只帮了七分，对方便觉得你不仗义，非但不感谢你，反而觉得你欠他三分。

很多人间恩怨，皆出于此。”

从“好人有好报”，到“人善被人欺”，同是善良，结果却大有不同。

善良，也要视情况而定，也要懂得适可而止。

升米恩，斗米仇，这个世界上，总有很多“滥好人”不懂拒绝，宁可自己吃亏也要帮别人的忙。

殊不知，人心是永远无法得到满足的。

大概众多掉入“好欺负”陷阱的老实人，都是因为对方的一句“你这么好，一定会帮我吧”，和自己内心的一句“拒绝他怪不好意思的”。

然而事实却是，对方不会因为上百次的帮助感激你，却会因为一次拒绝而责骂你。

正如明代陈继儒的《小窗幽记》所说：“待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心”

意思是说，对待他人要留一些多余而不竭尽的恩惠，这样才可以维系永远不会满足的人心。

善良虽是美德，可没有尺度的善良，却是场灾难。

张无忌在射雕三部曲中武功最高，成就最大，被金庸称为笔下“武功最强”的男主；

他这一生，因为善良而获得深厚的福报，却也因过分善良，屡屡遭人欺骗陷害。

哈耶克说：

“当善良失去原则的时候，可能比恶还恶。”

善良没有错，但不能毫无原则，你没有原则，对方就跨过你的底线。

当善良毫无原则地横行于世，它将成为最大的恶。

因为它以善良之名，制造了无数恶人。

这个世界，从来不缺泛滥的善良，缺的是理智和克制，我们要做善良的人，但不能做盲目善良的人。

天性善良，谁都没错，可别让善良，成了别人欺负你的工具。

三毛赴西班牙留学前，父母一再叮嘱：凡事忍让，吃亏就是便宜。

刚入住在西班牙女生宿舍时，三毛经常帮舍友做内务。

三个月后，铺床、打扫、打水都成了她一个人的事情，连她的衣柜也变成了舍友的免费时装店。

她在书中写道：

“他们说吃亏就是便宜，如今我真是货真价实成了一个便宜的人了。”

直到室友们挤到她的床上喝酒打闹，害三毛被院长责骂后，她决定反抗。

当她抛开父母的叮嘱，不再有求必应时，终于，她得到了应有的尊重。

柏邦妮说过：

“善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。”

人们往往不是根据你的友善程度来决定对你的态度，而是根据你实力的强弱。

你有价值了，你的付出才有人重视，只有你坚硬无比，世界才会对你温柔以待。

正如余华所言：

“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”

善良本身没有错，但一定要有点锋芒。

也许，做一个外表有刺的人，才是成年世界里最温柔的法则。