085章：猪八戒的前世今生

离开流沙河，观音来到了八百里黄风岭，这里有些小妖怪，但是在菩萨的看守之下，一切尽在佛祖掌握，所以行程不是问题，她继续前进。

在福陵山遇到了猪刚鬣，这个怪物威风凛凛，第一行为是“撞上来，不分好歹，望菩萨举钉钯就筑”，既然用上了凶器，就说明他并没有活捉来人的意思，目的也很明显：打死，吃肉。因为他在这里“吃人度日”。

关于猪八戒投胎有假，否则经历轮回他就不再具有天蓬元帅的记忆了。其问题是：他为什么要撒谎？动机是什么？现在来看看在猪八戒的几次自我介绍中，有个矛盾之处：

【第一次：原文第八回】“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我贬下尘凡。不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。”

【第二次：原文第十九回】“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。

【第三次：原文第八十五回】“巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界。

【第四次：原文第九十四回】“老猪先世为人，贪欢爱懒。错投胎，托生猪象。

这个矛盾在哪里？在上面引用的第一、二、四次自我介绍的时候，他都说自己是人，成仙犯罪后被贬，投错胎成了猪相；唯独第三次，他说自己本来就是“巨口獠牙神力大”！而且在被贬下凡之前就有“一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜”的行为特征！这说明什么？他在成仙之前和成仙的时候，本来就是个猪精！为什么会出现这样的矛盾呢？我们得从他四次说话所面对的对象来入手。前面已经提到过，由于小说中的诗句，作者往往会付出比写文字更多的精力，去思考、构思、斟酌词句和韵脚，所以诗句中所含的信息，往往对作者本意的表达更为准确。

这四段诗句信息，都是猪八戒自己口中说出来的，既然是人物说的话，就有可能有真有假。面对不同的说话对象，我们总是在话语中有不同的侧重点，让谈话对自己有利是人的交际本能。第一次是猪八戒对观音菩萨的自我介绍；第二次是和孙悟空对战的时候说的，当时孙悟空已经说了自己是当年的齐天大圣；第三次是猪八戒独自对抗花皮豹子精时的自我介绍；第四次是在天竺国皇宫，呆子对着国王自吹自夸时说的话，旁边有唐僧、悟空等人在场。于是，规律出来了：一、二、四次说自己来历的时候，面对的对象里都有仙佛系统的人在场，有这些人的时候，猪八戒一律说自己开始是个懒人，被人点化升仙，犯罪遭贬错投了猪胎，生了野猪像；而唯独在第三次，他独自一人面对豹子精耍威风时，得意洋洋地说出了不一样的信息：在成仙之前，自己就是巨口獠牙的野猪精了。