4.5【心学课】你越是相信平常的道理，就越能做出非凡的事业

4.5【心学课】你越是相信平常的道理，就越能做出非凡的事业

喜玛拉雅的朋友，你们好，我是费勇，今天是王阳明心学课第四单元的第5堂心学课：你越是相信平常的道理，就越能做出非凡的事业。王阳明讲知行合一，讲知和行是同一件事，讲知行合一的本体其实是立志，立志就是相信一个基本的合乎天理的目标。很多人不能够做到知行合一，是因为他们并不真的相信那个基本的合乎天理的目标。有一件事很能说明这一点。

什么事呢？就是王阳明为一个学生写字。王阳明有一个学生叫舒芬，请王阳明为自己写一副字，内容是孟子里的“拱把桐梓”那一章。孟子曰：拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。这段话翻译成现代汉语，大意是“一小把的桐树和梓树，人们如果要使它生长，都知道如何培育它。对于自身，却不知道培养，难道爱护自己还不及爱护桐树和梓树吗？不用心思考虑真是达到了极点。”

孟子这一段话在当时是名言，也是大家都知道的格言。讲的是非常简单的道理，就是儒家的讲的修身，这个修身不是我们现在讲的健身，虽然也有让身体变得美好的含义，但更多的是指而陶冶性情，涵养德行，一个人要想有所成就，必须要修身。这在宋代，是非常简单的，谁都知道的道理。其实，即使在现代，还是一个简单的谁都知道的道理。谁都知道，做人很重要，人品很重要。很多人喜欢把这些话写下来，挂在房间里。挂了以后，好像已经是这样做了。没有人觉得有什么问题。但王阳明写到“至于身”，突然停下了笔，对于在座的人笑着说：“舒芬考中过状元，难道还不知道自我修养，需要靠座右铭时时提醒自己吗？

像是开玩笑，却是当头一棒。确实，很多道理，被当作格言挂在墙上，就像今天，我们打开微信、微博，几乎淹没在各种道理里面。但王阳明提醒我们，如果我们真的相信这些道理，就不用挂出来，不用在朋友圈晒，而是融入了自己的行为。

王阳明这句玩笑话点出了一个普遍的现象，就是很多道理，我们只是挂在墙上，并没有真正相信。所以，听了那么多道理，还是过不好这一生。我们只是听，或者，听了以后只是当作装饰品，用来装点门面。

为什么会这样呢？有一个重要的原因，凡是真正的道理，都很简单，很平常。很简单地去坚持，很平常地在重复；就会潜移默化，不知不觉带来改变。但是，我们往往以为简单的，平常的，没有什么用；总是想寻找一个复杂的，神奇的，立即产生效果的法门。

一个大家应该很熟悉的的故事，说是白居易去拜访道林禅师，问他到底什么是佛法，道林禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”白居易就很失望说：“哎呀，佛法这么简单啊，三岁的小孩子都知道。”道林禅师马上跟一句：“三岁孩童道得，八十老翁行不得。”

有时候，我会遇到一些佛教徒，会问我有没有实修？我经常开玩笑地说，从不实修，因为世界虚空，那需要实修？然后，那个人会很关切地说，我认识一位什么什么大师，很神，我介绍你认识。他们所谓的实修，指的是神奇的法门，可以让你一下子开天眼之类。但佛法的本义，不过是在日常生活里，戒定慧，修炼自己的人格，以及智慧。没有什么师傅能够给你什么法门让一下子成佛，只有自己坚持和重复，才能抵达。

我年轻的时候，一直想学好英语。但一直没有学好，成了我至今最大的遗憾。原因在哪呢？我总是更换教材。总以为有一本更好的教材可以学得更快。而我一个朋友却在大学四年，什么教材都不看，只是守住一套《新概念英语》，背得滚瓜烂熟，大学毕业的时候，他已经可以很流利地和外国人用英语交谈。而我到现在还是不能和人交流。

所以，为什么听了那么多道理，还是过过不好这一生，很主要的原因就是我们对于那些简单的平常的道理，往往不觉得有什么重要，总觉得道理都应该很大。但实际上，凡是让人有所成就的道理，都很普通。你去看那些优秀的企业家或科学家的传记，他们之所以能够有所成就，并不是因为他们有什么诀窍，而不过是遵循了简单的平常的道理，成就了非凡的事业。你看他们总结自己的经验，讲的无非是做人啊，诚实啊、勤奋啊、热爱啊这样一些很基本的道理。

所以，王阳明讲的知行合一，讲的行动法则，核心是认定一个简单的天理，成为自己的信念，然后，你就会有志者事竞成。在王阳明看来，你只要坚守儒家的基本信念，你就会活得很好，做什么事都可以。这一点非常重要，王阳明讲的立志，不是要赚多少钱，当多大官，而是儒家的信念：成就一种美好的人格，你就可以获得丰厚的人生。那么，今天就讲到这里，下一节课我会和大家分享“虚伪是人性最大的恶”。我们平时把喜欢的格言写下来，挂在墙上，或者发在朋友圈，对于自己是一种提醒，未尝不可，但不 应该只是装装门面，而是应该切实地去做，坚持去做，重复去做，然后，这些简单的道理就会成就你美好的一生。