4.4【心学课】你相信什么就会有什么样的现实

4.4【心学课】你相信什么就会有什么样的现实

喜玛拉雅的朋友，你们好，我是费勇，今天是王阳明心学课第四单元的第4堂心学课：你相信什么就会有什么样的现实。知行合一，不是一种理论，而是一种行动逻辑，是一种如何把事情做成的逻辑。如何做成事呢？在朱熹看来，“义理不明，如何践履行？”有人反驳说：“只要践履，就能明白义理，”但朱熹说：“好比你要去一个地方，路都不晓得走，怎么去走。”一般人都会觉得朱熹讲的没有错，我们去什么地方，总得把路怎么走弄清楚，然后上路，这样才不至于出什么差错。

但王阳明并不赞同朱熹的看法，他的思路是，只要立志去某个地方，就一定不会走错路，一定可以到达，如果你走错了，那一定是你并没有真心诚意地想去那个地方。我们回顾一下，王阳明和朱熹的分歧，是从格物开始，朱熹认为，万事万物都有一定的定理，格物就是探究万事万物的定理。而王阳明认为，万事万物并没有什么定理，而是我们的内心有定理，我们应该去把我们内心的定理挖掘出来，那么，看待万事万物，都能看到天理。

这个分歧很微妙，但又很深刻，是两种完全不同的认知和方法论。朱熹大概属于，看见了才相信，而王阳明属于：因为相信就能看见。

这个很像佛教里的《阿弥陀经》。释迦牟尼在《阿弥陀经》说，你把这些都放下，你只要想着往西有一个极乐世界，一个完美得不能再完美的极乐世界。你只要相信这个极乐世界就可以了，只要你相信，你就可以去到那里，得到彻底的解脱。

真的有这么一个极乐世界吗？东南西北上下的所有佛，都伸出他们广长的舌头，证明释迦牟尼说的关于极乐世界的说法，真实不虚。当然，所有的佛都说是真的，如果你不相信，那么，它对于你来说，还是不存在。犹如你不相信爱情，那么，爱情就离你很远。你想要得到爱情，那么，就要对爱情具有信心；你想要得到金钱，那是因为你相信金钱能够给你带来更好的生活。

经常听到一些女性朋友在感叹：世界上没有好男人。事实是，如果你根本就不相信世界上有好的男人，那么，好的男人怎么可能到你的眼前。（当然，另一种说法是：如果你想遇到好的男人，那么，你自己首先应该是个好的女人。）也经常听到一些朋友在感叹：这个社会没有好人。如果你对于社会对于人性失去了信心，那么，你就很难再看到好人。

生活的动力来自信心。相信教育可以改变命运，所以，你会非常努力地学习；相信环保可以拯救地球，所以，你会非常自觉地过低碳生活；等等。活在这个世界上，你必得相信一些东西，才能活下去。相信正义，相信自由，相信公平，相信爱，相信……相信什么，你就会有什么样的生活。最终极的信，就是宗教的信仰，无条件地皈依上帝，或绝对的真理，全然的忘却自我，融入信仰之中。这是最彻底的信。

《华严经》说“信为道元功德母，长养一切诸善根，断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。”莲池大师说：“往生净土，要须有信，千信则千生，万信则万生。”

蕅益大师为净土法门归纳了六种信：

第一，信自己。这是最根本的，也是佛教最基本的道理。用释迦牟尼的话说，自以为灯、自以为靠。相信有一个本来如此的心就在自己身上，相信自己的觉悟可以发掘出这颗心。任何时候，要相信自己，相信自己的本心，也就是人们常常说的：听听我们自己内心的呼唤。可惜很多人听不到，而有些人听到了没有勇气听从，只有少数人听到了而且按照这个呼唤前行，然后，他们就成了自己。

第二，信佛。信什么佛呢？信释迦牟尼佛，信阿弥陀佛。前面提到，我们大多数听不到内心的呼唤，已经在轮回中迷失了方向。因此，需要有人像灯塔一样为我们指引。释迦牟尼是真理的发现者，阿弥陀佛是净土的创造者，如果你想通往真理，如果你想获得永恒的安静，那么，相信佛，相信佛所开示的真理。用你的生命去体悟，去亲证。

第三，信因。相信世上一切，决不会无缘无故，肯定有它的原因。既然一切显现有它的原因，就不必信命，不必信风水，而是自己去创造去一个好的因，就像种下一棵棵的种子，在未来，会发芽。最简单的，念佛，念诵佛的名号，就是善的因，就是在你的神识中播下来了金刚种子，终会开花。

第四，信果。“深信净土诸善聚会，皆从念佛三昧得生，如种瓜得瓜、种豆得豆，亦如影必随形、响必应声，决无虚弃。”

第五，信事。相信实实在在地有一个西方极乐净土，并非寓言，也非神话。相信心所展现的世界无穷无尽，而极乐世界就在西方，是所有世界中最清净庄严的世界。我们在尘世流转，面对世间的浮华，常常把自己的心放在那些无常的事物上，比如美好的爱情，比如万世长存的江山，比如用之不尽的财富，比如一份好的工作，比如一个好的房子，等等。但不知道，这一些，都会败坏，爱会消失，江山会失去，财富会消散，工作会丢掉，房子会倒塌，……于是，心就在散乱中变得居无定所，漂泊流离。因此，释迦牟尼引导我们看到西方有一个极乐世界，一个永恒的喜乐世界，不会改变，不会消失，一直就在那里，如果你把心放在那里，就会安心。

第六，信理。“深信十万亿土，实不出吾现前介尔一念之外，以吾现前一念心性实无外故。又深信西方依正主伴，皆吾现前一念所现影。”

王阳明相信成圣，相信人格的力量，相信一旦你决定立志成为圣人，那么，一切的问题都不是问题。这是王阳明所讲知行合一的一个主要意思，就是你发自内心地相信儒家的最高理念，那么，一切困难，都自有解决的方法。这种思路在今天，可以叫做为目标论，只要找到了人生的根本目标，那么，人生的问题就一定可以解决。那么，今天讲到这里，下一节课我会和大家分享；“你越是相信平常的道理，就越能做出非凡的事业”

前几天我看了一部老电影，是蒂姆伯顿导演的《大鱼》，讲一个父亲，一直对他儿子讲一些很奇妙的故事，他的儿子觉得父亲在胡扯，结婚后 离开了家，父亲去世前再次见到父亲，明白了这些故事的意义。在平庸的生活之上，需要故事赋予意义。如果我们相信这些故事，那么，他们就是真实的，就会改变我们生活的质地。