中国文字从钟鼎文化时代后的改革,明显从具体的形状摩拟走向了属性化、天地人一统化。我们可以把它的规则总结为以下几条:
1、天地人一统化理论的通俗表达化。
2、形象的向、相、象、节的结构化。
3、相对、相反、相通、相变的属性表达化。
4、抑、扬、顿、挫的形声表达化、
5、属性关联的对联、对应表达化。
6 、属性关联关系的集合表达化。
例如,天地人之合,以日的认识为天之始识,称之为大序。日字之变,则分九宫:目、田、白、旦、旧、由、甲、申、电。其中,目、田属于内相,白、旦、旧为外相,由、甲、申、电则是内外联通之相。其数理为内阴阳、外三焦,内外四象也,则九宫成。
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