012嗑学家|欲望-终极财富密码

012 嗑学家| 欲望：终极财富密码

       《山河令》的爆红打响耽改101第一枪，是证明耽美IP影视化改编的这套操作是可复制的财富密码吗？不断自发产粮、甘当韭菜的“山人”们，在多大程度上是腐女？“嗑拉”、“申奥”的一派繁荣景象在多大程度上是“有糖就嗑” 的CP粉的自我狂欢？双男主营业注定是“唯粉地狱”吗？靠书写男性欲望走入大众文化视野的耽美，是厌女还是觉醒？在本期节目中，阿毛和秋水“以身试法”，一探饭圈“塌房指南”和“破防攻略”，从进化心理学思考人类欲望的演化，揭秘“凝视”背后的欲望法则。嗑出风格，嗑出水平；真情实感，保甜保真。

一、两张嘴拴在一万匹马身上呼啸而过，讨论的几个议题

        1、耽改、BL与BG、为何会从纸片人嗑到真人CP（rps）?

             被物化的异性恋性别关系，被理想化的男男恋情。无限延宕的暧昧、照顾和温存，是耽美核心的叙事动力。

        2、从女友粉到老婆粉，被泥塑的男明星是女粉丝用自己的肋骨造出的夏娃。

             追星追的是人设，嗑糖嗑的是套路，为什么大量的粉丝还是能够锲而不舍地一再跳坑？老婆粉把自己代入的是异性恋的男性，凝视的对象是一个完美的、理想化的、有着优质性资源的女性，挪用大量男性的欲望表达，用魔法能打败魔法吗？

       3、公主、妹妹、男妈妈：女性凝视的本体和客体分别是什么？

             “女性”这个前缀，是强调生理的女性是动作的发出者，还是强调女性主义的视角。理论上大多数人都同意凝视都是男性凝视这个说法，但其实男性凝视的本体也可以是女性，客体也可以是男性，比如在男同性恋的男性凝视下，女性的身体反而是去欲望化的。所以我觉得凝视倒不应该以性别为基准，尤其是当性别被解构的当下，凝视是和欲望互为表里的，所以用异性恋、同性恋、双性恋来划分凝视的主客体也许不失为另一种思路。

       4、战狼、硬汉、钢铁直男：男明星的形象和人设是怎样塑造并被强化的？

           女性创作的男性形象，和男性创作的女性形象，从本质上来说，都是一种欲望客体。当创作者凝视虚构出来的形象时，他/她看到的是欲望的表象，而欲望的真身犹在镜中。“呈现即阐释”，我们看到什么 ，我们就在印证什么。

      5、Guilty pleasure 为什么我们的欲望羞于启齿？

            弗洛伊德代表的精神分析路子：力比多（食色性也）；福柯代表的权力分析路子：惩戒/解构权威（亵渎），年下、反攻的快感机制，无论哪个路子，欲望一定要先作用于身体。所以身体在文化研究中的份量越来越重，在资本主义结构里，连快感也是可以被纳入生产的。

二、问题

      1、女性生命经验究竟是什么？如何能成为文化资源？

三、预告

      【文学课】栏目将开始一月一书专栏，阿毛和秋水将每个月选取一部虚构类、一部非虚构类文学或理论作品进行文本细读，欢迎朋友们在评论区和我们一起讨论。

三、文本

      1、《天涯客》-《山河令》原著

      2、《欲望的演化—人类的择偶策略》

      3、《阅读浪漫小说》 by 珍妮斯·A. 拉德威 【文学课】

      4、《平原上的摩西》by 双雪涛 【文学课】