资治通鉴907【公元320年】刘曜比当年的项羽运气要好，因为他有游子远。

柏杨版资治通鉴文稿 

刘曜下诏，内外戒严，将亲自率军讨伐句渠知。游子远说：“陛下如果能采纳我的谋略，叛乱可以在一个月内平定，大驾也不必亲征。”刘曜说：“不妨说说你有什么办法？”游子远说：“句渠知并不是胸怀大志的人，打算称皇称帝，有非分之望。只不过畏惧陛下的刑杀，逃生救命而已。陛下最好是宽宏大量，大赦天下，给他们重新做人的机会。受到前日解虎、尹车牵连，被没收到仆役管训署（奚官）的老少家属都应释放，使他们互相招引，恢复正常生活。既有生路，有什么理由拒绝归降？如果有人自知罪恶深重，聚众不散的，请赐给我老弱残兵五千人，一定可以为陛下削平。不然的话，叛徒现在已多到满山遍野，即令陛下以天子的威严加到他们身上，恐怕也不是几个月或几年可以解决！”刘曜大为高兴，下诏大赦。任命游子远当车骑大将军、开府仪同三司（宰相级）、雍秦军区征剿司令长官（都督雍秦征讨诸军事）。

游子远进军雍城（陕西省凤翔县），归降的有十余万人。再进军到安定郡（甘肃省镇原县东南曙光乡），叛变的部落全部归降，只句姓家族五千余家，固守阴密。游子远攻击，摧毁反抗，遂率军进入陇山以西。

之前，氐族、羌族十余万篷帐，盘踞险要，不肯屈服，酋长虚除权渠（虚除，复姓）自称秦王。游子远率军逼近他们的阵地，虚除权渠出兵迎战，五战五败，虚除权渠打算归降，他的儿子虚除伊馀在众人面前大声宣称：“从前，刘曜亲自前来，对我们都无可奈何，何况游子远不过一小支部队，怎么就向他屈服？”率精锐部队五万人，于凌晨时分，直压游子远军门。汉赵帝国将领打算迎击，游子远说：“虚除伊馀勇敢善战，当今没有敌手，所率军队又比我们精良，而且他老爹刚刚失败，复仇的愤怒正盛，锋芒不可阻挡。不如稍稍延缓，等他们锐气衰竭，然后进击。”于是，坚守营垒，不做反应。虚除伊馀脸上露出骄傲颜色，游子远乘对方不备，在夜间备战，早饭就在岗位上进餐。天色黎明时，忽然刮起大风，尘沙飞舞，大地重回黑暗，游子远全军出击，生擒虚除伊馀，把五万人的战斗部队全部俘虏。虚除权渠大为震恐，披头散发，用刀划破脸面（“被发剺面”。剺，音lí【梨】少数民族一种屈服或哀痛的表现），请求归降。游子远上奏刘曜，刘曜遂任命虚除权渠当征西将军，封西戎公，强行迁徙虚除伊馀兄弟，以及他们所属的部众二十余万人到首都长安。再任命游子远当宰相，主管政府机要（录尚书事）。

从上古到二十世纪，中国几乎全是枪杆子里出来的政权。儒家学派的历史学家更一向认为这种枪杆子里出来的政权才合法。五千年来政权的转移方法不外两种，一是和平手段，一是血流成河。对于和平转移，儒家学派斥责它是“篡夺”，对于枪杆子里出的政权，则歌颂它“得国最正”。这种现象是可悲的，但在西方民主政治制度输入中国之前的漫长岁月中，却始终如此。

问题在于，枪杆子里所出的政权，当然在玩枪杆的人控制之下，而军事和政治，迥然不同。《世界史纲》的作者威尔斯评论德意志帝国皇帝威廉二世的时候，说过一句话：“政治是太复杂了，不是一个军人所能了解。”偏偏靠枪杆起家的领袖，习惯于枪杆万能，对于任何反抗势力，只知道镇压，不知道化解，而且即令知道化解，也不知道病根何在。他们只看到人民反抗，却看不到人民反抗的原因。于是儒家学派史学家替君王指出原因，认为是一小撮刁民叛徒不安分的缘故。暴君有了这个理论根据后，就更凶不可当。

我们可在刘曜身上看到项羽的阴魂，他把政治问题当做军事问题，所以除了暴力镇压外，没有第二条路。不过刘曜的运气比项羽好，刘曜遇到一位忠心耿耿而又智勇双全的游子远。不过从游子远在生死边缘折腾这件事看，使人接受一种政治上的新观念，是多么艰难。

刘曜在首都长安兴建国立大学，遴选民间聪明优秀、可以接受教育的少年一千五百人入学读书，指派儒家知识分子官员担任教师。又兴建酆明观（观，高台）、西宫；在滈池（即镐池，在长安城西南）又兴建陵霄台，在霸陵（陕西省西安市东）西南兴建自己死后的坟墓（寿陵）。高级咨询官乔豫、和苞上书劝阻，认为：“春秋时代的卫燬，继承国家重大的伤害衰亡，节俭开支，爱护人民，经营宫殿，都适合当时的体制，所以能复兴始祖姬封（卫国第一任国君康叔）的大业，使国脉延长九百年之久（公元前七世纪四○年代，卫国十九任国君【懿公】卫赤，喜爱鹤胜于喜爱人。前六六○年，北狄族攻陷卫国【首府沫城·河南省淇县】，斩卫赤，割下他身上的肉吞食，堂弟卫申继位【二十任国君戴公】，迁都漕邑【河南省滑县东】，不到一个月病死；老弟卫燬继位【二十一任国君文公】，迁都楚丘【河南省滑县东，位漕邑之东】；身穿粗布衣裳，头戴粗麻冠帽，推广农耕工业，鼓励人民经商贸易，任用并授权给有才能的官员，估计当时的能力，建立城池、街市、宫殿、民宅，人民欢乐，国家富庶，遂告复兴。卫国自前一一一二年建立，到前二○九年灭亡，立国九百零四年）。前些时奉到诏书，兴建酆明观，街头巷尾的小民，都讥讽它的奢侈，说：‘用这一个观的经费和劳力，足可以平定凉州（前凉王国）。’而今又要模仿阿房宫，兴建西宫；模仿琼台，兴建陵霄台。所使用的经费和劳力，更比酆明观多出亿万，如果用到军事上，简直可以兼并吴（晋帝国）、蜀（成汉帝国），削平齐（曹嶷）、魏（后赵帝国）。又听说兴建陛下的预定墓地，周围四里，深达三十五丈，套棺（外椁）用黄铜铸成，外面再镀一层黄金。开支如此庞大，恐怕倾帝国全国之力，也不能负担。嬴政（秦王朝一任帝）在地下堵塞泉水，用作墓穴，结果土还没有干，就被挖掘。自古以来，没有不亡的国，没有不被挖掘的墓，所以圣明的君王，都坚持节俭丧葬费用，实在是一种深谋远虑。陛下为什么在帝国正中兴的时候，去做亡国的事！”刘曜下诏说：“两位高级咨询官诚恳正直，有古人的风范，可以说是国家的栋梁。现在开始，所有土木工程，全部停止。我的预定墓园，完全依照霸陵（西汉王朝五任帝【文帝】刘恒墓园）。封乔豫当安昌子爵、和苞当平舆子爵，同时兼任议论官（谏议大夫）。并向天下宣布，使人民知道，我们这个小小的帝国，渴望听到过失。”又撤销酆水皇家捕鱼区，开

放给贫民捕鱼。

资治通鉴原文 

曜敕内外戒严，将自讨渠知。子远又谏曰：“陛下诚能用臣策，一月可定，大驾不必亲征也。”曜曰：“卿试言之。”子远曰：“彼非有大志，欲图非望也，直畏陛下威刑，欲逃死耳。陛下莫若廊然大赦，与之更始；应前日坐虎、车等事，其家老弱没入奚官者，皆纵遣之，使之自相招引，听其复业。彼既得生路，何为不降！若其中自知罪重，屯结不散者，愿假臣弱兵五千，必为陛下枭之。不然，今反者弥山被谷，虽以天威临之，恐非岁月可除也。”曜大悦，即日大赦，以子远为车骑大将军、开府仪同三司、都督雍、秦征讨诸军事。子远屯于雍城，降者十馀万；移军安定，反者皆降。惟句氏宗党五千馀家保于阴密，进攻，灭之，遂引兵巡陇右。先是氐、羌十馀万落据险不服，其酋虚除权渠自号秦王。子远进造其壁，权渠出兵拒之，五战皆败。权渠欲降，其子伊馀大言于众曰：“往者刘曜自来，犹无若我何，况此偏师，何谓降也！”帅劲卒五万，晨压子远垒门。诸将欲击之，子远曰：“伊馀勇悍，当今无敌，所将之兵，复精于我。又其父新败，怒气方盛，其锋不可当也，不如缓之，使气竭而后击之。”乃坚壁不战。伊馀有骄色，子远伺其无备，夜，勒兵蓐食，旦，值大风尘昏，子远悉众出掩之，生擒伊馀，尽俘其众。权渠大惧，被发、面请降。子远启曜，以权渠为征西将军、西戎公，分徙伊馀兄弟及其部落二十馀万口于长安。曜以子远为大司徒、录尚书事。

曜立太学，选民之神志可教者千五百人，择儒臣以教之。作酆明观及西宫，起陵霄台于滈池，又于霸陵西南营寿陵。侍中乔豫、和苞上疏谏，以为：“卫文公承乱亡之后，节用爱民，营建宫室，得其时制，故能兴康叔之业，延九百之祚。前奉诏书营酆明观，市道细民咸讥其奢曰：‘以一观之功，足以平凉州矣！’今又欲拟阿房而建西宫，法琼台而起陵霄，其为劳费，亿万酆明；若以资军旅，乃可兼吴、蜀而壹齐、魏矣！又闻营建寿陵，周围四里，深三十五丈，以铜为椁，饰以黄金；功费若此，殆非国内之所能办也。秦始皇下锢三泉，土未干而发毁。自古无不亡之国、不掘之墓，故圣王之俭葬，乃深远之虑也。陛下奈何于中兴之日，而踵亡国之事乎！”曜下诏曰：“二侍中恳恳有古人之风，可谓社稷之臣矣。其悉罢宫室诸役，寿陵制度，一遵霸陵之法。封豫安昌子，苞平舆子，并领谏议大夫；仍布告天下，使知区区之朝，欲闻其过也。”又省酆水囿以与贫民。