传记｜《叔本华传》5｜良辰解读

书名：《叔本华传》
推广宣传语：现实生活中遭遇家庭危机，思想之路上结出丰硕果实
类别：传记、哲学/宗教
作者：戴维·E.卡特莱特
国别：美国
播音：良辰
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关于本书：

叔本华自认为是“无家可归之人”，他出生于但泽（今属波兰）一个富有的商人家庭，曾在汉堡、柏林、德累斯顿、法兰克福等多个地方生活过。他名声不佳，脾气暴躁，独来独往，然而又真诚善良，充满对人类的使命感。作为一位哲学家，叔本华除了探讨形而上学、认识论、美学等传统研究领域外，还关注人类的普遍经验和境况。那么，这位哲学家到底是怎样的一个人？他又有着怎样的生命历程呢？

在本书中，作者从叔本华破碎的家庭生活、与费希特和歌德的交往、对康德哲学的态度、同谢林以及黑格尔的交锋等方面，全面而详细地为我们描绘了这位哲学家的一生，并就其哲学思想给出了一个概略的描述。

本书作者：

戴维·E.卡特莱特，哲学及宗教研究教授，就职于美国威斯康星大学白水分校，著有《叔本华哲学史词典》，并参与翻译了剑桥版《叔本华文集》。

本书金句：

哲学上的惊异并非产生于单纯地面对某个未知世界之时，而是产生自一种对于存在的虚幻及短暂本质深刻的存在认识。

哲学提供的是果壳，而音乐提供的则是果肉。

我们可能会因为往事而心神不宁，并因为对已有过的事物感到悲伤、懊恼及遗憾而痛苦不已。我们会由于为焦虑、将来挂怀而感到痛苦。不同于动物的是，我们知道死亡存在于未来。

对于哲学家而言，存在本身变成了一个“永困人心的谜团”。

叔本华关于意志的形而上学，奠定了他的悲观主义的基础，回答了推动哲学上惊异的问题中的一个，受苦与死亡是世界无处不在的特征，因为世界即是意志。