163.【先进11.12-13】孔子预言了子路的死

11.12鮑老师，是季路问鬼神，不是子路啊。

闵子侍奉在孔子之旁，敬直的样子；子路勇武的样子；冉有、子贡和乐的样子。孔子十分高兴。 但他道：像仲由这样勇武之人，怕是不得善终啊！

教授，您好，听了您讲得《论语》很有收获、很受启发。听了这段，我有一点不成熟的认知，想向您报告下。我粗浅的推测，孔子不支持厚葬颜回还是基于礼。我的观点支撑1.虽然孔子很厚爱颜回这个学生，生活上把他当成自己的孩子来呵护，事业上作为传道的接班人进行培养。但是亲情莫大于父子，这是人之纯真天性，也是儒家思想认可和推崇的，可以从“父为子隐、子为父隐”反推出来。因为孔鲤去世的时候没有带椁厚葬，这个时候毁车做椁厚葬颜回，有违反人性之嫌疑，就好像给别人家的祖坟祭拜一样，明显越礼出格。2.假设颜回先去世，孔子说不定会毁车做椁厚葬颜回，孔鲤去世时一样的标准就是。事实上是孔鲤去世早，没有厚葬孔鲤这件事情是不可逆的。

听到5分多，就不播了，大家遇到过这种情况吗？

11.12 季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死①。”曰：“未知生，焉知死？”

11.13 闵子侍侧，訚訚如也。子路，行行如也①。冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然②。”

我喜歡子貢。

正冠而死。为像君子那样死必正冠而遭残杀，不亦“得其死”乎？子路初识孔子之时，却是“野人”模样。

包老师，您好！首先感谢您的精彩点评。关于颜回的死和子路问鬼神，我有一个想法，想得到您的确认：孔子拒绝厚葬颜回，是不是也是从师门规矩的角度考虑的？而子路在颜回死之际问鬼神，结合您之前解释的，颜回能够上的高级课目中，似乎就有关于鬼神的内容。所以我的理解，子路问鬼神，也有希望代颜回成为传人的意思。这样在得到老师答复后转去魏国也可以解释得通了。

与死亡阴影做斗争的圣人。挑战今生。