孔子51岁南下求教：我为何半生失意？

曾称40不惑的孔子年过半百后，仍然大惑不解：到底是哪里出了问题？让我半生失意。我的修为欠缺在哪里？让我如此困顿。生活中，您是否也有孔子那样的迷惑与失意？让我们跟随孔子的脚步，去聆听高人的指教。这个故事选自《庄子.天运》。

    孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃：“子来乎？吾闻子，北方之贤者也，子亦得道乎？”

    孔子曰：“未得也。”

    老子曰：“子恶乎求之哉？”

    曰：“吾求之于度数，五年而未得也。”

    老子曰：“子又恶乎求之哉？”

    曰：“吾求之于阴阳，十有二年而未得也。”

    老子曰：“然，使道而可献，则人莫不献之于其君；使道而可进，则人莫不进之于其亲；使道而可以告人，则人莫不告其兄弟；使道而可以与人，则人莫不与其子孙。然而不可者，无它也，中无主而不止，外无正而不行。由中出者，不受于外，圣人不出；由外人者，无主于中，圣人不隐。名，公器也，不可多取。仁义，先王之蓬庐也，止可以一宿而不可久处。觏而多责。”

     “古之至人，假道于仁、托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。古者，谓是采真之游。   

       “以富为是者，不能让禄；以显为是者，不能让名；亲权者，不能与人柄。操之则栗、舍之则悲，而一无所鉴以窥其所不休者，是天之戮民也。怨恩、取与、鉴教、生杀八者，正之器也。唯循大变无所湮者，为能用之。故曰，正者正也，其心不以为然者，天门弗开矣。”