庄子諵譁 123 有始有终

【译文】 保全本初时的迹象，心怀无所畏惧的胆识；勇士只身一人，也敢称雄于千军万马。一心追逐名利而自我索求的人，尚且能够这样，何况那主宰天地，包藏万物，只不过把躯体当作寓所，把耳目当作外表，掌握了自然赋予的智慧所通解的道理，而精神世界又从不曾有过衰竭的人呢！他定将选择好日子升登最高的境界，人们将紧紧地跟随着他。他还怎么会把聚合众多弟子当成一回事呢！”

【注释】 (27)始：本初之态。征：迹象。 (28)九：非实数，“九军”犹言千军万马。一说天子六军，诸侯三军，故名九军。 (29)要：通作“徼”，求取的意思。 (30)官：主宰。 (31)府：包藏。 (32)寓六骸：把自身的躯体当作寓所。 (33)象：表象。 (34)一知：自然赋予的智慧。 (35)假：通作“格”，陟升的意思。 (36)肎：“肯字之古本字。

【原文】 夫保始之征(27)，不惧之实；勇士一人，雄入于九军(28)。将求名而能自要者(29)，而犹若是，而况官天地(30)，府万物(31)，直寓六骸(32)，象耳目(33)，一知之所知(34)，而心未尝死者乎！彼且择日而登假(35)，人则从是也。彼且何肎以物为事乎(36)！”

《寄李儋元锡》 唐·韦应物 去年花里逢君别，今日花开已一年。 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

【注释】 (27)始：本初之态。征：迹象。 (28)九：非实数，“九军”犹言千军万马。一说天子六军，诸侯三军，故名九军。 (29)要：通作“徼”，求取的意思。 (30)官：主宰。 (31)府：包藏。 (32)寓六骸：把自身的躯体当作寓所。 (33)象：表象。 (34)一知：自然赋予的智慧。 (35)假：通作“格”，陟升的意思。 (36)肎：“肯字之古本字。

签个到2023.08.15日在读，有始有终

“一知”。是觉悟，普通叫做悟道；这一知，就是生命中本有的智慧，佛学上叫做“根本智”。一个人得了根本的这一个智慧后，宇宙万有一切的学问，一切的事理，都明白了。