11·14 孟子曰:“人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者,岂有他哉? 于己取之而已矣。体有贵贱,有小大。无以小害大,无以贱害贵。养其小者为小人,养其大者为大人。今有场师①,舍其梧槚②,养其樲棘③,则为贱场师焉。养其一指而失其肩背,而不知也,则为狼疾人也④。饮食之人,则人贱之矣,为其养小以失大也。饮食之人无有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉⑤?” 〔
11·12 孟子曰:“今有无名之指,屈而不信①,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶,此之谓不知类也②。” 〔注释〕 ①信:同“伸”。②不知类:朱熹注:“言不知轻重之等也。”
注释〕 ①场师:管理场圃的人。②梧槚(jiǎ):梧,梧桐。槚,楸树。梧桐、楸树都是优良的木材。③樲(èr)棘:樲,酸枣树。棘,荆棘。酸枣树、荆棘都不是优良的木材。④狼疾:同“狼藉”,指糊涂、昏聩。⑤适:同“啻”,只,仅。
11·13 孟子曰:“拱把之桐梓①,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。” 〔注释〕 ①拱把:指树细小。拱,双手合握。把,一手握满。
身体是革命的本钱
福慧双修
签个到2023.07.07(小暑)日在读。晚上好
不知不觉已经听完了南师的孟子与梁惠王和与公孙丑两部,非常受益。开始孟子与滕文公