孟子.万章篇 24 孔子的作风

曰：“然则孔子之仕也，非事道与?” 曰：“事道也。” “事道奚猎较也?” 曰：“孔子先簿正祭器(12)，不以四方之食供簿正。” 曰：“奚不去也?” 曰：“为之兆也(13)。兆足以行矣，而不行，而后去，是以未尝有所终三年淹也(14)。孔子有见行可之仕，有际可之仕(15)，有公养之仕(16)。于季桓子(17)，见行可之仕也;于卫灵公(18)，际可之仕也;于卫孝公(19)，公养之仕也。”

【注释】(12)簿正祭器：用文书规定祭祀用的祭品。朱熹《孟子集注》引用陈氏的观点，认为孔子用文书规定祭祀用的祭品，而不用别处的食物，这样争夺猎物的风气自然就慢慢消失了。(13)兆：开始，开端。(14)淹：停留。(15)际可：用非常礼遇的态度接待。(16)公养：指国君养贤。(17)季桓子：鲁国大夫，季孙氏，名斯。孔子一向不满季氏专政鲁国，因此说他在季氏当政时做官是“见行可之仕”。(18)卫灵公：春秋时卫国国君。孔子刚到卫国时，卫灵公曾亲自“郊迎”，因此说孔子在卫灵公时做官是“际可之仕”。(19)卫孝公：《春秋》、《史记》皆无记载，怀疑是卫出公。《史记》说卫出公曾有意任用孔子。

孔子杀少正卯感觉多少有点公报私仇🤣