易经杂说 74 孔老夫子的因果观

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。佛家的三世讲：前生、现在、后世。祖宗，子孙，自身。刘备：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

讲的太好了，现在社会改修正了

人性在没有约束的时候，原本的野蛮就展露出来，有了约束就不敢，总结人性真相就是贪婪自私的，正所谓文明是在建立秩序之上的，没有了它本性回归原始。如果人性只能在建立规则之上才有约束文明那不是真的文明，因为一旦规则打破本性难移。

毋以善小而不为，毋以恶小而为之 三国·刘备

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。 《文言传·坤》 《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。 “直”其正也，“方”其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。“直方大，不习无不利。”则不疑其所行也。 阴虽有美，“含”之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“无成”而代“有终”也。天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。