桃
喜马拉雅的朋友们,大家好,我是赵中振。
今天我们一起来聊聊桃。
说到桃,中国人再熟悉不过了。桃可食用、可药用。中医治疗讲究的是扶正与驱邪,这种观念在中国民俗文化当中、在桃子身上得到了充分体现。
桃文化
说到扶正,桃子象征着健康长寿、幸福吉祥。祝寿时少不了桃子的元素,它能给人带来正能量。桃还是文人墨客笔下的好题材,成就了许多著名的诗词和美妙动人的故事,在民间广为流传。像《三国演义》当中的“桃园三结义”、陶渊明笔下的《桃花源记》,皆是家喻户晓。
吴承恩笔下的《西游记》里,有齐天大圣孙悟空偷吃王母娘娘蟠桃的故事。中国民间自古有“蟠桃献寿”的习俗,过生日要蒸寿桃。在中国做的西式的祝寿糕点,也会做成寿桃状。
我曾为我们学校的中药标本中心请回一座镇馆之宝。那是由2374根人参组成的寿星公,形象栩栩如生。寿星公手上托着一个粉红色的大寿桃特别醒目。
说到驱邪保平安,中国人自然想到桃符、桃木剑。《本草纲目》中也收载桃符,即门上贴的桃符。贴桃符这一习俗,自古有之。早在《山海经》中就记载神荼、郁垒两位神仙,手持桃枝,专门捉妖拿怪。
所以,人们常常在桃木上雕刻这两位神仙的肖像,或用他们的名字做成桃符、桃木板,挂在门两旁以驱鬼避邪。
宋代王安石的《元日》:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”每逢春节家家户户都要从门框上撤下旧桃符,更换新桃符的民俗。桃符可视为春联和门神画的前身。
《封神榜》中写到姜太公姜子牙用桃木剑降妖兴周。凡是有老道出山,舞剑降妖,剑的材料大多是桃木的。
桃的故乡
桃原产于我国,在我国也有3000多年的栽培历史了。在浙江河姆渡新石器时代的遗址中,就发现了六、七千年前的野生桃的桃核。
早在春秋战国时代的《诗经》当中就有描写桃花的《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”这是一首借桃花怒放,色彩鲜艳,来比喻美丽的新娘,表达新婚祝贺。后演变出来了一个词“逃之夭夭”,可就不是一个意思了。
南北朝时期贾思勰的《齐民要术》对桃的栽培有了详细的记载。晋代陶渊明笔下的《桃花源记》以及明末清初的孔尚任的著作《桃花扇》,还有当代金庸《射雕英雄传》里黄药师的桃花岛,其中桃的元素都是大家非常熟悉的了。
李时珍在《本草纲目》中讲到过,桃树开花很早,容易种植,而且结的果实特别多。所以桃这个字是左右结构,左边是一个木字、右边是一个兆字,十亿为一兆,表示很多的意思。这是李时珍对“桃”这个字的解释。
桃为蔷薇科李属植物,李子表面比较光滑的,而桃子表面有细细的绒毛。现在园艺品种是桃和李的嫁接品种,所谓桃驳李或李驳桃。
现在好多人说日本的水蜜桃好吃。其实日本在140多年前还没有食用的桃子呢。日本的行政区划只有山梨县,也没有山桃县呀。到了1876年,日本冈山县一家园艺场从中国上海、天津引进了水蜜桃的树苗。由于他们不断地改进栽培技术,让树苗在适合当地自然条件生长才有了后来的新品种。日本还有个家喻户晓的民间故事《桃太郎》,被翻拍成多部动画片、电影,它的故事就是取材于冈山县。
现在中国的桃子已经遍及世界,全世界栽培桃的品种不下3000种。我国现在有800多个桃的品种,栽培的面积和年产量都是世界之最,是名副其实的桃之故乡。
桃子的种类
虽说都是桃,但根据不同的功能,大致可分以下三大类:观赏的、食用的和药用的。
观赏桃
观赏类桃的品种主要是碧桃,这在北京很常见,主要观花一般不结果。
在西方圣诞节是最盛大的节日,家家户户都喜欢摆上一棵圣诞树。
中国人过年、过春节是最重要的节日。特别是在岭南地区过年的时候,家家户户都会摆上一棵桃树,所用就是专门用于观赏的桃树。
红色的桃花——红桃,粤语“红桃”和“大展宏图”的“宏图”谐音,预示着年年事业兴旺。过年时摆放桃花,未婚的人希望新的一年,行桃花大运,找到一个好的人生伴侣;已经结婚的人,寄望来年有个好人缘。
过完正月十五,桃树也就被扔掉了,开始我看着很心疼。后来当地花农告诉我,这些桃树都是苗圃定向培养的,长上三年就可以砍下来,专门用于观赏。
食用桃
做水果吃的桃子也有不同的种类,代表性的有多汁的水蜜桃、蟠桃、毛桃,也有爽脆的油桃、雪桃、鹰嘴桃。桃子作为水果可以生吃,民间一直都有“桃养人”的说法。
《本草纲目》记载,新鲜的桃性温,味甘,具有补中益气、养阴生津、润肠通便的功效。桃子特别有益于肺脏,民间还用桃子治疗虚劳喘咳。
现代研究表明,桃子含有多种丰富的维生素、果酸和矿物质,特别是铁的含量比较高,桃所含铁是苹果和梨的4-6倍。此外,鲜桃中膳食纤维果胶也很多,有缓解便秘的作用。
桃仁
李时珍也提到桃仁,且记述到要取山中的毛桃,小而多毛的,别看果肉少,但果仁丰富多脂,入药可以破血散瘀、润肠通便。
在一些中医的经典名方中,如汉代《伤寒论》里的治疗下焦蓄血症的桃核承气汤,明代《万氏女科》里的治疗瘀血内阻症的桃仁四物汤,清代《医林改错》里的治疗胸中血瘀症的血府逐瘀汤,桃仁都是重要的药味之一。
桃仁药材
桃花
除了桃仁可以药用以外,桃花也可以药用。唐崔护的《题都城南庄》诗中有“人面桃花相映红”。在桃花盛开的季节,人与花交织在一起,相互映衬。因人而使桃花更有生气,因花而使人面更添娇艳。
《本草纲目》中记载:桃花味苦,性平,无毒,可令人好颜色,润泽颜面。同时还记载了一个病例。一妇女中年丧夫很不幸,她心中郁闷、肝气郁结而发狂。家里人怕出事,把她锁在屋中。她怒不可遏,夜里将窗棂弄断了,跑到山上。清晨该吃早饭了,她又饥又渴,于是她就把满树的桃花几乎吃光了。待下得山来,癫狂之症,却不治自愈了。
李时珍分析,这位妇人的病因惊怒、伤肝气所致,而桃花利痰饮、散滞血的功用使她好转。
桃花与张仲景的桃核承气汤都能用来治疗蓄血发狂,二者有异曲同工之效。
《本草纲目》还记载,用桃花拌上白雪来洗脸,可使人的颜面光润。农谚中有一句:“三月还有桃花雪,四月还有麦秸霜。”此景不多见,桃花季节还能见到雪、用到雪,就极为珍贵了。
有朋友问,《本草纲目》有没有提到过治疗雀斑的方子呀?《本草纲目》的确记载了一个用桃花治疗雀斑的小方,将桃花与冬瓜仁分别研末,然后用蜂蜜调好,敷在脸上。但这个桃花方是外用的,不是内服的。
另外,特别提醒爱美的人士,桃花不能久服。李时珍说,桃花若久服,即耗人阴血,损元气。元气都伤了,还能漂亮得了吗?
桃叶桃枝
李时珍在《本草纲目》中也有对于桃叶的记载,散在《本草纲目》中有关预防与治疗瘟疫的内容中,相关条目大约有80余条。其中有一个桃叶熬汤熏法,隔着竹席子用蒸汽来熏蒸桃叶熬的汤。另外《本草纲目》还记载了用桃枝煎水沐浴的方法。此类方法皆似现在的药蒸、药浴。我在广西的瑶寨尝试过这种草药的熏蒸疗法,体验还不错。
我想,这些古人宝贵的经验与用药的探索,可给后人研究开发中药带来很多宝贵的启示。
还有一种来自桃树的桃胶,现在市场上很流行。《本草纲目》中对此也有所记录,桃胶是桃树皮受伤后分泌的一种树脂。有关桃胶,我们后续介绍树脂类中药时候再详细讲述。
我们常说“桃养人”,桃是药食两用的水果。需要提醒大家注意的是,桃子虽好,但也不要多食,要适度。因为桃子是偏温热的,多食令人生热、上火,尤其是没有成熟的桃子更不能多吃。
特别要提醒的是几个月大小的婴儿最好不要吃桃,因为桃子里含有大量的大分子物质,婴儿无法消化,容易造成过敏反应。
另外,桃子的保鲜期很短,有一种说法叫“隔夜愁”。成熟的桃子,若一夜储存不好,就可能全烂了。一筐中若有一个烂桃子,可能会传染到其它的桃子一起烂掉。
下一集,我们来说说它的兄弟,杏。
今天就讲到这里,谢谢大家。
一兆不是十亿
赵中振教授 回复 @颖辉tcm: 多谢分享,“十亿曰兆,言其多也。”这是《本草纲目》的原文,是李时珍对“桃”这个字的解释。 古代的度量衡单位与现代的定义有所不同,包括古代的一钱相当于今日多少?这是一个很有意思的话题。
诗话本草纲目(282) ——题中振《本草纲目》健康智慧200讲—— 桃 花盛青枝育果仁, 赏观食药每株亲。 春喧散罢风流尽, 桃色如常归本真。
老师,我吃桃子就过敏,身上痒,请问是什么原因?
赵中振教授 回复 @靖中子: 人的体质还是有区别的,有人吃芒果也出现过敏。请注意寻找一下自身规律。
打卡,谢谢赵教授。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其室家。
玉青子 回复 @玉青子: 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。
大羿的徒弟用桃木打死了大羿,西王母复活大羿,给桃木法力,让大羿捉世间恶鬼。
赵老师学识渊博,声音清亮,条分缕析,娓娓道来,中医智慧,尽在其中