第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
(本文配图 选自《梦影红楼》,辽宁旅顺博物馆藏 《孙温绘全本红楼梦》画册,点击:进入吉劭居的喜马店铺<<<了解更多)
这一回的两个版本回目又又不同:庚辰本是“栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫”,程乙本是“贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院”。
妙玉会扶乩,会测算别人的命运,但是偏偏自己的命运看不见。她对于宝玉,是有一种特别的看法,她可能知道宝玉有一天会修成正果?这也是她念兹在兹的境界。她年轻就出家,但最后还是失败了。佛门很广,说起来每个人都能进入;佛门也很窄,不是都能修成正果的。妙玉刻意修,但是最后还是没有到那个程度。
这两个“玉”,很有一种反讽的佛缘。我们回头看妙玉的那首【世难容】:气质美如兰,才华阜比仙。很美,如兰花般优雅,也很有才,作的连句和诗词不亚于宝钗、黛玉。天生成孤僻人皆罕。她非常的孤僻,任何世俗的羁绊,她都想砍掉,但是着相了,特别执着的时候,反而更打不到。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。自己太孤高了,进不了那个佛门。可叹这,青灯古殿人愈老;辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷......
让我们一起重读《红楼梦》这本旷世经典......
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我觉得妙玉就是嫌贫爱富 且作,作为一个出家人 看不上世俗,就说明修行不够,所以最后落了个那样的下场,算是曹雪芹对她的讽刺吧
Jasmine妹妹 回复 @1874094dene: 以他的清高也未必看得上贾母。不也恭恭敬敬客客气气的吗?可见也是看人下菜点儿的。
好。只追你的声音,是因您读书不掺任何音乐。
相元中和 回复 @岱岱羊: 那是噪音,不是什麼音樂
今天的声音没有那么用力,很温柔,格外好听
东北刀螂_ 回复 @听友53086393: 听到这,我却心疼作者了,为了听众,嗓子哑了
邢岫烟是贾赦妻子邢夫人家的亲戚
听友201136478 回复 @MEWOW退将复修吾初服: 明白了
妙玉六根不净,她怎么可能修成正果?欲洁何曾洁?云空未必空!
嘿嘿,妙玉觉得雨水很雅很洁,事实上雨水确实最脏的,哈。
听友377700338 回复 @那天的夜空是我的画布: 她嫌别人脏,还用收藏茶具
是呀,邢岫烟是邢夫人的亲戚,不是薛姨妈
川酒肆 回复 @钟叔围城: 是薛蝌的未婚妻
就是,说雨水脏的朋友,我想解释一下,第一妙玉的水是煮了的,没有那么脏了,第二是在咱们今天中国的宁夏那边有很多地方还是依旧家家有水窖,把过年时的冬雪扔在里头当作下来一年的用水的,这件事真的很常见了,而且露水雨水什么的,古代没有雾霾雨水真的很干净
听友299601163 回复 @川酒肆: 天下黄河富宁夏,宁夏有黄河水,并不缺水,在宁夏生活了三十年,从来不知道宁夏周边还有用地窖的。
这尼姑刁钻,还嫌贫爱富,还说什么不愿意把一点世俗的东西带进去,宝玉就不是世俗的人,还把自己常用的杯给他用 那么多人都用了杯,独见她扔了刘姥姥得,怎么不把贾母,王夫人用的都扔了
听友233750816 回复 @川酒肆: 那不就是嫌贫爱富,还自诩清高自傲呢。判词真真恰当,欲洁何曾洁,云空未必空,可怜金质玉,终陷泥淖中!
这一回评的很差。妙玉本身就是外在佛,而宝玉和惜春却是内在佛。妙玉并无心修佛却身在佛门,宝玉和惜春身怀佛性却身在俗世。哲学要多读才可以
1504240otuw 回复 @听友266159264: 我倒觉得没有什么外在佛内在佛这种说法,是就是,不是就不是。外面表现出来是佛的行为,而内心却不是,那就不能称为是佛。而且觉得这章也评得挺好,有宝玉和妙玉的对比,有从妙玉判词和她的结局来综合地看。