震卦:具备哪些能力才能直面震动而不受损?

震卦:具备哪些能力才能直面震动而不受损?

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第一百一十二集 长治久安

 

突如其来的震动,总是会令我们猝不及防,并且蒙受巨大的损失。但是,震卦却说震动是正常现象,而之所以会蒙受损失,都是因为我们的能力不够。

 

那么,我们究竟需要具备怎样的能力,才能直面震动而不受损失?震卦的六个爻,又给我们带来了哪些启示呢?

 

我们还是要分析一下,震卦的卦主是哪一爻。震卦四个阴爻,两个阳爻,我们马上可以断定两个阳爻当中有一个卦主。初九是当位的,而九四是不当位的,所以卦主就是初九。

 

初九爻的爻辞(图112-1)说:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。


震卦的卦辞是讲亨的,告诉我们按照震卦的道理去做,自然能够亨通。初九爻辞没有讲亨,而是吉,这是什么道理呢?

 

毕竟初九只是一个爻而已,虽然是卦主,也不能保证把全卦的精神发扬好。所以,初九爻辞用吉而不用亨。换句话说,初九一开始,就要遵照全卦的要旨来做。

 

“震來虩虩”,初九所处的位置刚开始能感觉到震,如果初九觉得没什么而不加在意,那么越震越怕的时候,可能就来不及采取措施了。

 

用现在的话来讲就叫黄金时间,任何事情都有它的黄金时间,错过了,后悔都没有用。所以,人一定要谨慎小心,一刻都不能大意。

 

爻辞在这里只讲吉祥,没有讲亨通,意思是能不能亨通,要看我们遭遇到震的时候,能不能及时随机应变。

 

可是能不能及时随机应变,不是靠那一秒钟,不是靠那个黄金时间,而是靠平时的认知和行为,靠平时有没有养成好的习惯。

 

总归一句话,就是有没有时时刻刻,利用各种不同的情境来修炼自己。

 

所以,震卦告诉我们,对人生、对未来、对宇宙有所恐惧,而又没有别的选择的时候,只好回头修炼自己。这样我们随时随地都不会忘记,要反省,要修德。

 

因为有这个原则,所以“后笑言哑哑”。就是慎始之后,能更周全地去顾虑各种可能发生的危险,这样就安全了,当然可以笑言哑哑。

 

而笑言哑哑这种生活才值得,才有趣,否则整天怕东怕西,愁眉苦脸,提心吊胆,我想这些都不是我们想要的生活。

 

初九小象说:震来號就,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

 

一个人有这种恐惧心,知道玩笑开不得,还是谨慎为好,因此,时时有警戒心,时时做好防备,做到心中有数,便不会常常恐慌。

 

中国人最了不起的就是心中有数,心中有数,就能带来福分。“恐致福也”,就是谨慎恐惧,会给我们带来福分。

 

“笑言哑哑,后有则也”,就是因为常常震,常常有经验,让我们得到教训,归纳出一些法则来应对。这就是我们平常讲的,经一事长一智。

 

卦主初九告诉我们,人类对未知一定要有相当的恐怖,但要正面去因应,尽自己的能力做好防备

 

事情来临的时候,要镇定,然后用最快的速度及时应变。至于能不能逃掉,就不是人能说了算的事情了,再说人也管不了这一块。

 

虽然我们按照初九爻的提醒,从一开始就做好准备,但还是难免会遭遇灾祸。那么,当灾难临头时,我们该如何应对,才是上上之策呢?

 

接着看六二爻,爻辞(图112-2)是:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

“来”是招来的意思,也就是招来危险。“震来,厉”,地震来的时候很猛烈,大大小小的东西都被毁坏了,我们觉得很害怕、很危险,又不知道如何是好。

 

“亿”为感叹词,“亿丧贝”,意思是哎呀,平常当作宝贝的财产,现在当着我们的面被搞得乱七八糟,但是身处其中的人一筹莫展,根本没有本事保全它们。不管怎么样,保命要紧,只好把财产割舍掉,赶快跑到外面去。

 

“陵”,指比较高的地方。“九陵”,指的是深山。“跻于九陵”,其实也不一定跑到山上去,只是尽量躲到比较安全的地方。

 

哪怕是黄金还在保险箱里,也用不着去拿了,因为现在最要紧的是保命。“勿逐”,不要去追逐了。“七日得”,七日不一定是七天,这里是告诉我们,灾难不会持续很长时间,否则人就没法活了。

 

这时候不用着急,就算家里有很宝贵的东西,大家都在逃命,谁也没有办法去拿。等到灾难过去以后,所有人都会回到家园,到处敲敲打打,看能不能找到一点东西。

 

所以,人只有在紧要关头,生命受到威胁的时候,才知道生命第一,可是当安定下来之后,又想着还是金钱第。这就是人性。

 

六二小象写得很清楚:震来厉,乘刚也。

 

地震不来则已,一来就很重大,很猛烈,因为乘刚。就像碰到刚烈的人,跟他硬碰硬,自己非死不可一样。

 

所以,凡是乘刚,一般都是提醒会招来祸患,不要硬干。人怎么可能去跟天灾硬干呢?我们要用柔、用退、用守,等它过去之后再想办法,现在逃命要紧,其他的都不要去想。

 

虽然震动不仅让人恐慌,还造成巨大经济损失,但是震卦的六三爻却说:震动是正常现象,有些时候之所以会灾难临头,完全是因为我们自己的能力不够。这又是为什么呢?

 

初九跟六二是外来的能量变动,六三以后,都在讲人内心的恐惧。所以,六三爻就是我们内心的一种害怕,而不是外面的威力。

 

先看六三爻的爻辞(图112-3):震苏苏,震行无眚。

“苏苏”,恐惧不安的状况。“震苏苏”,在灾难中逃命的时候,人是顾不得自己的形象的,什么名牌衣服、鞋帽,通通没有用,不顾一切往前跑才有活下来的希望。

 

“眚”,指的是灾祸。“震行无眚”,一个人能够自忧,能够不安,能够慎行,就没有灾难。

 

六三还是没有办法担当大任。前面讲过,震卦是讲太子的,所以要“震苏苏”。作为太子,应随时知道自己是要担当大任的。

 

但是现在还不行,因为培训还没有完成,历练还不足以应变,而且别人都不把自己当一回事,随时想把自己搞下来。“震苏苏”是因为“位不当也”,即位置还没有站稳,随时可以被废掉。

 

那什么时候才能站稳呢?就是登基,继承大统的时候。历代,太子没有登基以前,永远是位不当的,不要以为自己是长子,法定有你。

 

而且大家都已经看上你了,就沾沾自喜,觉得皇位非自己莫属。还要看看你的才德够不够,有没有更强的竞争对手,会不会突然之间有大的变故……这就是“震苏苏”。

 

即内心要有戒备,就不会认为自己的想法是对的,这样才可以确保没有灾祸。

 

震卦下卦为雷,这个雷还没有打到天上去,如果上面也开始想动的话,那震的范围会更大。所以,九四是整个卦里面最凄惨的一爻。我们常常讲不三不四,其实三还好过一点,四是很难受的。

 

九四爻辞(图112-4)就三个字:震遂泥。


“遂”,堕落的意思。“震遂泥”,堕落到陷进泥淖里面去,根本爬不出来。当一个人掉到泥淖里面,一败涂地的时候,是最坏的时期。

 

当我们遭遇震动,一败涂地的时候,应该立刻采取哪些对策,才能摆脱困境?震卦的上卦三爻,又会给出怎样的建议呢?

 

最坏的时期,也可能随时变好,所以要镇定,好好调整一下自己。


九四小象说:震遂泥,未光也。之所以会“震遂泥”,是因为“未光也”。

 

作为太子,还没有光大祖业的表现,还没即位,老皇帝随时可以把他换掉,大臣可能一起围剿他,这个时候要记住“未光也”,这不是断定的意思。

 

如果断定自己会被废掉,那之前的修炼就完全泡汤了。而且一天到晚担惊害怕,很难走出一条路来。

 

所以,这里的“未光也“,是勉励太子要继续奋斗下去,终有一天会有一个新的局面。再说,遭遇这么多的困难,对自己也是有好处的,这才叫作“未光也”。

 

现在还没有到那个表现的时期,丢点脸,犯点错,是没有关系的,而且还对自己的未来有好处。如果仅仅是因为现在犯点错就判死刑,那还有什么希望可言呢?

 

接着看六五,爻辞(图112-5)是:震往来厉。亿无丧,有事。


“往”,往上的意思。“震往来厉”,作为太子,最好不要害怕上六,再说有什么好害怕的呢?

 

一般而言,太子登上皇位的时候,老皇帝非死即老,还有什么为难、拿不定主意的呢?当然,还有很多国之大佬,但是如果老是害怕他们,还怎么做事呢?

 

“亿无丧”,没有丧失任何东西,因为守忠。换句话说,只要一切合理,再两难的事都无所谓,不要管那么多,只要自己好好做,是没有损失的。

 

但是爻辞下面还有两个字“有事”,这是什么意思呢?就是说自己应该知道,可以长久把这件事情做好。

 

你已经站稳了,只要知道自己是两难的,就会很谨慎,不会盲目听从别人,左右摇摆。再说,现在自己已经是君位了,自己要有些主张,光怕这怕那,是不能解决问题的。

 

六五小象说:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。震,越往上,震得越强烈,就像地震中的高楼大厦,越往上晃得越厉害一样。

 

处在这样的位置,最好要有自己的一套主张和办法,凡事不能左右摇摆,否则就会有凶险。

 

“其事在中”,每件事情都追求合理,就不会错。

 

“大无丧也”,虽然现在居于尊位,但只要把重要的事情做好,把传承延续下去,让这一朝的风范在自己这里得到更好的发扬,大事情自己主持,小事情大家商量,就好了

 

震卦从初九爻到六五爻,都在给我们提供直面震动的方法。但是,如果我们在谨遵震卦行事的同时,突然发现周围的人和地方遭遇到了震动,又该做何反应呢?

 

上六爻辞(图112-6)说:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。


“索索”,畏惧难行,萎缩不能够行动的意思。“震索索”,一个人的内心好像已经高度恐惧,才会行动困难。“矍矍”,东张西望,很不安的样子。

 

“视矍矍”,当一个人内心不安的时候,眼睛会不断地东张西望,生怕有什么新的变故,有什么自己看不到的。

 

“征凶”,这个时候再往前走的话,凶。所以,要安定下来,面对这些,好好反省一下以前的所作所为,才知道该怎样走下去。

 

“震不于其躬,于其邻”,这句话是什么意思?“躬”,指的是自己。意思是还没有震到自己,只是震到临近的地区。

 

换句话说,所有的攻击都还没有针对你,但是已经开始在你附近产生了。那么,为什么“无咎”呢?想想看,太子继位以后,最担心的就是那些老臣,而老臣也是同样的心理。

 

以前太子小的时候,被他们教训过,新皇帝现在记不记仇?以前太子有很多意见,要他们转达给老皇帝,他们没有做,新皇帝现在会不会算账?

 

新皇帝最近跟谁来往密切,是不是故意冷落他们……因此,那些老臣可能采取一些措施来试探新皇帝。

 

在这个时候,新皇帝不要乱动,不要急于拉关系,谋求事情,看清楚再说,要学会从新的变动出发,采取合适的因应方式,才会无咎。

 

如果盲目乱动,动错了,就会“婚媾有言”,即闲言碎语一大堆,这样还是“征凶”。千万记住,一动不如一静。

 

小象说得很清楚:震索索,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。“震索索,未得中也”,上六位于震卦的最上面,又没有处中,找不到合理点,顾虑太多。

 

“虽凶无咎”,虽然很凶险,但只要能够稳得住,先看情况,不盲目乱动,不急于采取行动,就没有后遗症。

 

“畏邻戒也”,要看看邻近地区所发生的事情,看看以前老同事的遭遇,然后引以为戒。就好像日本的核电厂,一发生灾难,所有的国家都提高警觉,这是好事情。

 

不能说人家那边发生灾难,我们觉得离自己很远,就幸灾乐祸,这是不对的。

 

不管是谁,就算平常跟我们有仇,当发生了天灾时,我们都要把那些事通通忘掉,能提供帮助的就尽力去帮助。

 

但是要记住吸取他的教训,所以我们去救灾,不完全是付出,也是另一种学习。将来若是发生在自己身上,也知道怎么去预防和应对,因为所有的付出都不是白付的。

 

震卦告诉我们,人对未知是心怀恐惧感的,因为不了解状况。但是老是恐惧也不是办法,最好要找到一套可以在危险、变动当中安心过日子的办法,所以,震卦之后就是艮卦。


接下来,我们就来讲:大忧大定。


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  • 听友306558964

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