功利教育批判

功利教育批判

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以优质的人文教育,克服极端功利教育的弊病。


精华笔记 


《功利教育批判》是一本批判极端功利教育,提倡人文教育的著作。作者玛莎·努斯鲍姆是美国政治哲学家、芝加哥大学法律和哲学系教授玛莎·努斯鲍姆。本书介绍了功利教育和人文教育各自的发展脉络,解释了为什么任由功利教育极端化,会对人文教育,进而对西方现代民主制度带来难以估量的负面影响。因此作者主张,以优质的人文教育,来克服功利教育极端化的各种弊端,为现代社会的可持续发展,提供必要保障。


西方的功利教育思想,形成于英国工业革命时期。当时,欧洲迎来了第一次科技大爆炸,工厂主迫切需要一大批有技术,能操作机器的劳动力。这就要求学校得跟上,为大工业时代培养符合要求的人才。


这奠定了功利教育的基本原则:一切教育活动,都应该从社会的实际需要出发,社会需要什么样的人,学校就培养什么样的人。这一原则贯穿至今。

人文教育的历史则比功利教育早得多。西方的人文教育可以追溯到古希腊—古罗马时期。古希腊思想家柏拉图提出,人文教育的宗旨,在于为城邦培养合格公民。到了罗马帝国时期,每一个罗马公民都需要掌握七种技艺,包括文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文和音乐,俗称“自由七艺”。这被认为是西方人文教育的古典源头。


18世纪,人文教育进一步发展。欧洲的启蒙思想家,像英国的洛克、法国的卢梭,从人人平等的观念出发,提出每个人都有接受人文教育的权利。康德则提出,要一切为了人,以人为本,不能把人当成工具。教育的目的,是让人拥有公开运用理性的勇气和能力。这被视为启蒙运动的纲领,也成了人文教育的纲领。


至此,人文教育的宗旨得以确立,即不分贫富贵贱,要把每一个人都培养成合格公民。


通过这番梳理,功利教育和人文教育各自承担的社会职能,就十分明确了。人文教育的社会职能是源源不断地培养现代公民,为西方现代民主制度,提供可持续发展的保障。功利教育则要让公民掌握各种实用技能,然后运用这些技能,服务于社会。


所以两者的关系不是对立的,而是互相补充、相互促进的。重要的是保持功利教育和人文教育之间的平衡。


然而近些年,功利教育逐渐失去了约束,日益极端化,并演变成极端功利教育,严重挤占了人文教育的资源和空间,使其边缘化。问题的根源在于,人们对人文教育的认知出现了严重偏差,即,人文教育被认为既无助于经济增长,又妨碍个人发展。


这实际上是很大的误解。首先,人文教育和经济增长并不对立,相反只有充分尊重人的自主能力和创新能力,让企业家放手去干,才能保持经济的活力。同样的,人文教育和人的职业发展也并不对立。它还是培养公民,让现代社会可持续运转的重要保障。

 

人文教育所具有的四大特点,使它成为西方现代民主制度的基石。


首先,人文教育注重培养人的自主能力,不设功利性目标。


极端功利教育是按照特定的社会需要,把人打造成机器零部件。人文教育不是这样。它要培养的,是人的自主能力,让人能够自己判断做什么、不做什么。也就是把自主权还给学生,让他们自主地学习知识、追求真理,按照自由意志,来规划人生道路。总之,人文教育是让人成为他想成为的人,而不是社会或家长想让他成为的那个人。


人文教育的第二个特点,是培养人的批判性思维,即一个人对接收到的知识、信息和观点,不轻信、不盲从,而是运用理性进行分析和判断,之后有选择地吸收。这就使人文教育往往运用苏格拉底式教学法,教师负责引导,但不下结论,让学生自己思考出答案。


当今社会,批判性思维仍具有重要价值。一方面,当代社会信息庞杂,我们每时每刻都会接收到各种信息。其中真相与谣言交织、真理与谬误混杂,只有具备批判性思维,才能明辨是非、保持定力,不被情绪牵着鼻子走。这可以说是现代公民应当具备的素养。


另一方面,社会要发展、要进步,就要允许出现批判的声音。社会应当容许那些对主流观点进行批评的人。只有这样,社会才能及时发现自身的错误,在不断的纠偏和调整中,获得发展。就像美国第三任总统杰斐逊说的那样,防止专制暴政最好的方法,是开启民智,培养有批判性思维的公民。


人文教育的第三个特点是激发创造力。一个人的创造力,需要足够的空间才能发挥出来。而人文学科,像文学、艺术,都非常强调想象力和创造力。

人文教育的第四个特点,是培养人的共情能力,即对他人的处境有所感受,并予以理解。也就是人们通常说的换位思考。一个理想社会,需要公民有共情能力,能对他人的处境、观点有所感悟,这是公共生活的前提。而人文教育中的文学和艺术,能让人的感情变得丰富,内心也更加细腻。这对于共情能力的培育,是十分有利的。

 

功利教育极端化是全球性的现象。不仅在欧美国家,很多亚洲、非洲国家也是如此。然而,教育不仅仅是为经济增长服务的工具,它还担负着培养有知识、有道德、有责任公民的职责。因此,社会需要人文教育。因为人文教育培养的正是能够独立思考、敢于自我选择的理性人。除此之外,人文教育还非常注重人的全面发展。这样的人,在任何时代、任何社会都是必需的。




作者玛莎·努斯鲍姆

解读:抱老师

解读者简介:

资深媒体人、专栏作家

播音:Sofa

策划编辑:左宓


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  • 历史在轮回,苍天饶过谁