029 二年级下·杨万里《晓出净慈寺送林子方》| 咏物诗还是送别诗？

大家好，我是徐晋如，欢迎大家收听由我主讲的，中小学古诗文同步精讲节目。

今天我们要讲的是大家已经有一定程度了解的，南宋诗人杨万里的作品《晓出净慈（寺）送林子方》。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

好，大家听我这么一念，也知道这一首诗是一首近体诗，是一首完全符合平长仄短要求的近体绝句。这首诗我们光看它的内容，觉得他是在干嘛呢？

同学们请想一想，觉得他好像是在咏物，对吧？他是在写西湖的莲叶、莲花，我们说莲花又名荷花，荷花就是莲花，莲花就是荷花，莲叶也就是荷叶。但实际上，这是一首送别诗。他是送别自己的友人，自己的朋友的。

所以这首诗的题目，它不能够写成《咏荷》，或者《咏莲》，也不能像清代的一些选本一样，给它取了个名字叫《湖上诗》，就是在西湖上面，在西湖的岸上写出来的诗。

我们来看这个题目，包含了三层意思。它同时包括了时间、地点和人物。时间是在一个早晨，晓出净慈，“晓”代表时间，早晨。“净慈”是一个地名，它是一座寺庙，叫净慈寺。它在哪里呢？它在杭州市西湖边，在西湖的南岸有一座山，叫做南屏山，又叫南山，净慈寺就在这座山上。因为这座寺庙里面的钟声非常洪亮，所以古代的时候，评选西湖十景。

鲁迅先生曾经说过，我们中国人有“十景病”、“八景病”。就是很病态地给每个地方都要去找出十景、八景来，十种美丽的风景、八种美丽的风景。鲁迅为什么会这样批判中国人呢？因为在鲁迅看来，中国人的国民性，就是我们的整个中国人的共同性格，我们称它叫“国民性”，都是倾向于追求圆满的。就是样样事情都希望最后有一个非常好的结局，好像缺了一样就不完美了似的。鲁迅认为这种国民性不是一个很好的性格，他认为我们应该勇敢地去接受不完美。

话说，净慈寺的钟声非常有穿透力。所以，它就成为了西湖十景之一。还有一首老歌，题目就叫《南屏晚钟》。同学们肯定都没有听过。但是现在呢，网络很发达，大家不妨听完我这节课之后，回去找一找《南屏晚钟》这一首歌来听一听。感受一下在歌唱家的口中，净慈寺是一个什么样的风光。

题目当中还交代了人物，送林子方，林子方是被送的那个人。那么谁送他呢？当然是我们的作者。所以这里面隐藏了两个人物，一个就是作者，另一个就是作者要送别的对象。他的字叫做子方，那么他的名叫什么呢？他的名叫一个非常奇怪的字，这个字呢，左半边是一个“木头”的“木”，右半边是一个简化字“打开”的“开”，这个字念“枅”（jī）。

它是什么意思啊？它是古代的时候房子的结构之一。古代的房屋，底下有柱子，柱子上面有一块木头，那块木头是用来支撑大梁的，那块木头就叫斗拱，又叫“枅”（jī）。枅是一个树木的木傍一个开，张开来的开。它是一块方方的木头，中间挖出槽来，好把大梁放上去。所以我们这位被作者送别的对象，他的名叫林枅，字叫子方。

林子方是南宋初期的人，他主要生活在南宋的第二个皇帝宋孝宗，和南宋的第三个皇帝宋光宗的时期。曾经中过进士，因为他非常地正直、非常地敢于提意见，所以就很得到宋孝宗的赏识。他本身是福建莆田人，我们今天很多同学穿的运动鞋，都是来自于福建莆田。他后来还做过福州的知州，那就相当于我们今天的福州市的市委书记。

这是一首送别诗，但是他写得却像是咏物诗，为什么会这样呢？这是因为，我们要知道什么样的东西是比较美的。有的时候你不直接地表达你的情感，而通过景色含蓄地表达你的情感，把你的情感用景色给包裹起来，这样反而是更加美的。所以作者采取了这样的一种方式。

他跟朋友送别，他送这个好朋友离开杭州，就是当时的都城，临安。离开杭州到别的地方去，他肯定是恋恋不舍的，肯定是不希望他走的，他想表达自己对对方的这种感情，可是他不直接说出来，他通过描写景色含蓄地说出来，这样就显得更加地美了。

这个题目下面本来是有两首诗的，我们的课文选的是两首诗当中的第二首。诗的第一首，它的送别的意思就更加明显。它大概意思是说，我早晨，清晨，送你出来的时候，天上还能看得见月亮。然后我们就在西湖边上走啊走，从西湖的南岸一直走到了西湖的北岸，我都舍不得跟你分开。这大概是他的第一首所要表达的意思。

那么第二首呢？他就要含蓄多了。这首诗写得好像跟送别完全不相干。但实际上，他把送别的感情都隐藏在里面了。

照我们一般人想来，跟好朋友送别的时候，心情是非常不痛快的，非常不好的。那么这个时候，他所看到的景色都笼罩了一层阴暗的色彩。可是，杨万里不是这样的，杨万里反而说，今天的天气真好啊。怎么个好法呢？毕竟西湖六月中。

首先，毕竟这个地方是西湖，天底下景色最美好的地方；其次，毕竟是夏天，最热的时候。六月，指的是农历的六月。它正好是一年当中最热的时候。我们老人还经常说“六月心里”，那就是一年当中最热的时候。

因为在古人看来，夏天是最仁慈的季节。万物生长，各种植物在夏天的时候发了疯地长。所以古人认为夏天是最仁慈的季节，这是生命力最旺盛的季节。所以，作者他首先说毕竟是这样，是在最美好的地方、在最美好的季节里面。

下一句，是接着它来讲，风光不与四时同。四时，它本来的意思指的是一年当中四个最基本的日子，一年的这四个日子，每年都是不变的。那就是春分、秋分、夏至和冬至。每一年，这四个日子，它都是一样的。因为它是根据太阳直射点照射到地球的什么地方来确定下来。

有四时，还有一个词，叫八节。八节呢，就在四时之外，另外又加上四个重要的时间点，那就是立春、立夏、立秋和立冬。

古代的很多行业都是采取的学徒制，就是你想去从事这个行业、这份工作，你先得去拜个老师、拜个师傅，你吃住都在他们家，你跟着他去学手艺。学成了以后，你就可以满师了，你就可以自立门户了，自己出来单干了。但是每年四时八节的时候，你要给老师送礼物，以表示感谢老师给了你饭吃。

那么我们说，四时八节，八节里面包含了四时。四时就是指春分、秋分、夏至、冬至，而八节就是在四时的基础之上，又加上了立春、立夏、立秋和立冬。

但是我们的这首诗当中，风光不与四时同的“四时”，是按照民间的习惯用法，指一年四季。什么意思呢？因为中国古代认为有五个季节。春夏秋冬之外还有一个季节叫“长夏”。所以六月它是属于长夏，这个最美好的季节，它和春夏秋冬的四时、四季是风光不一样的。所以同学们请注意，如果你把“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”六月，理解为夏天，那么其实就是和四时矛盾了。因为我们知道，夏天也包括在四时当中。实际上，六月是属于长夏，它不在春夏秋冬四时当中，所以它的“风光不与四时同”。

所以这两句啊，表达的是一种什么样的思想感情呢？表达的是豪杰之士、两个爷们，他们分别的时候那种豪迈的感情。下面两句，就从豪迈转为了委婉、深沉。

作者说，接天莲叶无穷碧。西湖上面长满了荷花、长满了荷叶，一眼望不到头，仿佛和天边相接在一起。这叫接天莲叶。到底有多少莲叶呢？数是数不清楚的，所以说是无穷碧。碧，是指莲叶的颜色。

最后一句，映日荷花别样红。在太阳光的照射之下，荷花显得尤其得红，红是最明亮的色彩，也是最热烈的色彩。这两句话隐藏的意思是说，我对你的思念就像是这接天的莲叶一样，绵绵不绝，一直到天边啦；我对你的感情就像是太阳底下的荷花一样，那么地红，那么地热烈。所以他不说分别之后我会怎么样地思念你，但是你仔细地去读这首诗，反复地去读，你是能够感觉到诗人对于朋友的思念之情的。

这里面，我们还发现这首诗有一个特色。它的特色就是，这首诗的第三句和第四句，它是对仗的。

我们看一看，接天对映日，接，是一个入声字，天，是一个平声字，所以接天是仄平；映日，映，是一个去声字，日，是一个入声字，所以这两个字的平仄是仄仄，仄平对仄仄，没有问题。因为我们知道，对于两个字的句子对仗来说，或者两个字的词它对仗来说，只要看它的第二个字就可以啦。

莲叶对荷花，也没有问题。平仄对平平，无穷碧，平平仄，来对别样红，仄仄平，碧和别，这两个字都是入声字。

好，最后，我们把这首诗来吟诵一遍：

晓出净慈寺送林子方

宋 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

好，请同学们再跟我来一遍：

晓出净慈寺送林子方

宋 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

好，我们今天的课程就讲到这里，我们下一次节目再见。