20春秋战国文学艺术的变化

顾炎武在日知录，卷十三周末风俗中说“春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。”看《左传》贵族谈话，开口必言诗，看《战国策》，开口必言利益与权谋。

其实七国中，政治制度看秦国，秦国的变法最成功，汉袭秦制，使秦的变法影响了中国政治制度几百年。在思想学说看齐国魏国宋国，西河学派、鬼谷子学派，稷下学派造就的诸子百家成为中国思想文化的一个高峰。但是，就东方六国而言，在诗歌文学上真得是乏善可陈，但是楚国的异军突起，成为战国文学艺术的颜值担当，使得文化沙漠的七国有了瑰丽的珍珠。这就是屈原离骚为代表的“骚体”、“骚赋”的出现。

“骚体”、“骚赋”是诗的后续，文的美化，赋的前身。它的特点是形似散文，却有诗的韵律，有诗的韵律，却不能歌唱。诗词曲都是能歌唱的，屈原的作品只可诵读而不能歌唱，因此，不能称之为诗，但又不是文。于是，司马迁选择“辞”与“赋”这两个名称来定义屈原的作品。更由于屈原的作品富于文采，因此，司马迁倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，而把宋玉等人作品称为“赋”。