003《周南•关雎》(一)古人心中的理想爱情

003《周南•关雎》(一)古人心中的理想爱情

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主讲人:林栖
逐篇逐句逐字,结合历史、哲学、心理学、电影等,多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。

本集概览:

品读[国风•周南•关雎](一)

*  一解“国风”,以“诗”考察当时的“民间之风”。

*  二解“周南”,聊周朝在岐山发源的故事。

*  “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”从《诗经》中的千古绝唱窥探古人心中的理想爱情。

图片来自小露


[国风•周南•关雎]

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。


关关:象声词,指水鸟相互应和的鸣叫声。

雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,它头顶有像王冠一样的羽毛,看起来有王者的气度与风范。所以,古人也把它叫做“王雎”,雎鸠一生的伴侣是固定的,雌鸟和雄鸟之间的情感非常的专一,但是它们的专一并不是天天粘在一起缠绵悱恻,平时都各自生活,每每到求偶繁殖的季节,它们就会如约在“河之洲”,也就是河中的小岛上相聚,并且一应一合的“关关”的鸣叫。

淑:贤淑、温柔,好的意思,是指的女性的内在美德和品质,一般称为“淑女”,都是还未出嫁。

窈窕:指的也是女性的一种内在的品质,就是处在深闺之中,文雅,幽静,不张扬的意思。

好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。

荇(xìng)菜:一种非常常见的水生植物,叶片是小小的圆形的,漂浮在水面上,古人经常采摘它用来食用,它也有清热解毒的药性,所以也可以用来入药。

流:用手搅动平静的水面,让水按一定的方向流动起来。

寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。

琴瑟:“琴”和“瑟”,都是古时的乐器,“琴”有五弦或七弦,“瑟”有二十五弦,对于音乐和演奏乐器来说,最重要的就是“共鸣”,只有共鸣的音符相互结合,才会和谐悦耳,动人心弦。

芼(mào):择取,挑选。

钟鼓:指的是婚礼的庆典,鸣钟击鼓。



诗经成语

窈窕淑女 君子好逑

求之不得

 悠哉悠哉

辗转反侧


 “物以风之动以有声,而其声又足以动物也。”[宋]朱熹

【大白话】

就好比风吹万物,会发出声响,轻柔的风会引起树梢温柔的沙沙声,劲风疾风会引起山石崩落、惊涛拍岸的轰隆巨响。



 “风吹众窍,吹万不同。”-《庄子•齐物论》

【大白话】

风吹在不同的洞窍上,会有不同的声响,不是风的原因,而是洞窍的不同。

【题外话】

一切人类理解的不同,不在于事情本身,而在于每个人都是不同的。有着相近心灵和灵魂的人,才会产生共鸣。



“今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。”-史记《周本纪》

【大白话】

老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄攻打我们,是因为我有土地和百姓。百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,有什么区别呢?让百姓们为我去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!



“取冠《三百》,真绝唱也。” - 方玉润《诗经原始》

 【扫盲贴】

方玉润(1811-1883)字友石,亦作幼石、黝石,自号鸿蒙子。清文学家。自幼嗜学好古,饱读经书,廪膳生,擅长书法。



 “生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎。” [宋]朱熹

【大白话】

有固定的伴侣,感情真挚,但是却不过分纵情,相敬如宾,像知己那样。即“挚而有别”。



《关雎》,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。-《毛诗序》

【扫盲贴】

后妃为文王之妻,贤淑内德,教育子女,尊奉长辈,不干预政事,与文王之间的爱情真挚美好。



下集预告:

004《周南•关雎》(二)如何追求理想的爱情

由《关雎》这首诗的完整分析,引出古人追求爱情的方法和智慧及“不走极端,保持节律”的情绪偏好。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 大垾宋君

    感谢林栖老师无私奉献!满足了广大《诗经》爱好者的品读梦。我觉得品读《诗经》,不当要有一颗单纯淳朴,温柔敦厚的心,更要有对《诗经》的敬畏之心。几千年《诗经》,注家不计其数。我们在听林栖老师讲解时,也不必求之过甚。向老师致敬!

    ppeng116 回复 @大垾宋君: '

  • 长安李桦

    老師認真,把文學,哲學,音樂結合起來講詩經,美不勝哉!

  • 田野芳菲V

    娓娓道来……受益匪浅!

    听林栖 回复 @田野芳菲V: 谢谢支持!

  • 盼儿杠2

    不错,喜欢

    听林栖 回复 @盼儿杠2: 谢谢~

  • 实至名归long

    发表一下个人观点:荇菜比喻君子,即男子。『流』字应为『追求』之意。女子行船时船周围的荇菜就是追求女子的男子。由于船行,所以才有下文的『求之不得』。『采』字应为『期待被选择』,所以下文出现了『琴瑟友之』,即使采取措施使打动女子,让其选择自己。『芼』应为『已经选取』,所以下文才有『钟鼓乐之』。全文简单的理解为男子追求心仪女子,女子选择心仪男子,并且修成正果的整个过程中。男女的行动和心里的变化过程。

  • 山止川行FXY

    高三理科生一枚,为扩展写作思路而来,也是因为一直对文学的喜爱。老师讲得好赞,文字做得专心,很喜欢。老师加油哦!

    荷风送香123 回复 @山止川行FXY: 能文能理,全才了!坚持

  • Stella未晚

    这是喜马拉雅目前讲《诗经》最好的。

  • 1358209crhm

    林栖老师,我想请教一下您在学习和准备诗经节目的时候是怎么查阅资料的呢?

  • Kota

    偶然而得,何其所幸,能听到如此美好的解读,感谢(❁´ω`❁)