1.1 缘起

1.1 缘起

00:00
09:42

第一章:人类意识的绽放(flowering)

第一节:缘起(evocation)


地球,一亿一千四百万年前,一个旭日初升的清晨:


在这个星球上有史以来的第一朵花,正绽放开来迎向阳光。这是宣告植物生命进化转变的关键事件,虽然在此之前,植物早已经覆盖这个星球好几百万年了。当时的条件可能并不适合花儿遍地绽放,因此,这第一朵花也许很快就凋谢了,而花朵的绽放在当时也必定是相当罕见的。然而,有一天,当一个关键性的临界点到达时,突然之间,整个星球到处弥漫着各式各样的色彩和芳香--如果有一个观照的意识在此观察,就会目睹这一切的发生。


多年以后,这些优雅而芬芳,我们称之为"花朵"的存在,在另外一个物种的意识进化中扮演了关键性的角色;人类逐渐地被花朵吸引并为之着迷。随着人类意识的进化发展,花朵极有可能是人类所珍视的事物当中,第一个没有实用价值而且与生存无关的。花朵也为无数的艺术家、诗人、神秘学家带来了灵感。耶稣教导我们:从对花朵的省思中,向它们学习如何生活。据说佛陀曾经在一次默示中,拈花不语,只是凝视着它。半晌,一位名叫大迦叶的僧人,若有所悟地开始微笑。据说他是唯一领悟了这个开示的人。根据传说,那个微笑(也就是说,那个领悟)被二十八位大师相继传承下来,后来就成为了禅宗的起源。


看出花朵的美丽,能够唤醒人类(无论多么短暂)去正视他们自己最深处的本体(being)--也就是他们的本质--之中的美丽,首度体会到"美",是人类意识进化过程当中最重要的事件之一。因为喜悦和爱的感觉是与那个体会息息相关的。如果没有这样全然的领悟,花朵就不会成为我们内在深处那至高至圣、无形无相的一种有形的表达。和孕育它们的植物相比,花朵是瞬间即逝、脱俗空灵(ethereal)更为娇贵的。它们仿佛是从另外一个领域来的信使,是有形世界和无形世界之间的桥梁。它们不但具有令人愉悦而且优雅的香味,同时也带来了来自心灵世界的芬芳。如果我们用比较广泛的定义来使用"开悟"的植物。


全体领域的生命形式--举凡矿物、植物、动物或是人类,都可以说在经历"开悟"的过程。然而开悟是极为稀有的,因为它不仅仅是进化上的一个突破--它同时意味着发展的一个断层,从不同层次的本体跳跃到另一个,而更重要的一点是:物质性的减少。


有什么东西会比石头(最密实的一种物质形式)更为沉重而且不容易穿透的呢?然而有些岩石的分子结构经历了一些转变,变成了透光的水晶。有些碳元素,经过无法想象的高温和高压,转化为钻石,而有些重矿物则转变成为宝石。



大部分在地是爬行的爬行类(最固着于土地的生物),几百万年来都毫无改变。然而它们之中,有些后来却长出了羽毛和翅膀,变成了鸟类,抗拒了长久以来拖住它们的地心引力。它们从爬行类进化为鸟类的过程中,并不是变得更善于爬行或是步行,而是完全超越了这些行为。


自远古以来,花朵、水晶、宝石和鸟类就一直对人类心灵有着重要的意义。就像所有的生命形式一样,它们当然也是万物之中的那个至一生命(one life)、至一意识(one consiousness)的短暂显化(mianifestation)。它们对人类之所以会有如此特殊的重要意义,以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切,就是因为它们脱俗空灵的特质。


人类的认知(perception)当中,一旦有了一定程度的临在(presence)、定静和警觉,他们就能感受到神圣生命的本质,这本质就是在每个创造物和每个生命形式当中永存的意识或灵性,同时人们能够认识到,它和人类自身的本质是合一的,所以能够爱它如己,然而,除非上述这种情形能够发生,否则大部分的人类只能看到这些生命的外在形相,而无法觉察到它们内在的本质,就像人类只会认同于他们自己肉体和心理上的形相,而无法觉察到自己的本质一样。


然而,当面对花朵、水晶、宝石或是鸟类时,即使一个没有临在,或是临在很少的人,都可能偶尔感受到:在这些物质存在的形相之外,有更多难以言喻的东西。而这些人可能完全不知道,这就是他们会被这些东西吸引并且感觉如此亲切的原因。


由于花朵空灵的本质,相较于其他的生命形式,它的外相比较不会遮掩其永存的灵性。但是还有一个例外,那就是--所有新生的生命形式--婴儿、小狗、小猫、小羊等,它们是如此脆弱、娇柔,在物质世界中尚未完全成形。天真、娇柔和美丽--这些不属于这个尘世的特质,还是能够从它们的内在闪耀出来。它们甚至会让那些感觉信息论迟钝的人都忍不住开心起来。


所以,当你全神贯注并且对着一朵花、一颗水晶或一只小鸟深思冥想,但是心智(mind)上不去定义它们的时候,它们就会成为你进入无形世界的一扇窗户。你的内在会有个开启(即使很小),让你因而进入心灵的领域。这就是为什么自古以来,这三种"开悟"的生命形式,在人类的意识进化上扮演了非常重要的角色。比方说,莲花之宝是佛教的一个重要象征,而白鸽,在基督教中代表着圣灵。它们一直在为人类注定要发生的一个更深远的地球意识转化奠定基础,而这正是我们现在开始目睹到的心灵觉醒的现象。




以上内容来自专辑
用户评论
  • 信愿阿弥陀佛

    人生是自编自导祂演,祂是自我和本我,自我是表意识,本我是意识。我是导演,我是编剧,我是真我,我是潜意识,我是觉。演的好不好要看剧本。编者不演,演者不编,当局者迷,旁观者清。方向搞错了剧本写不好。至良知,至良心,临在当下,就是最好的剧本。

  • 云天_Mn

    久违的声音,安静平和

  • 小满时节雨绵绵

    播音员的声音 真好听

  • 正道观心

    植物的开花是开悟,人类的开悟是开(心)花,即吾心与自身、周围环境、世界的连接、合一,即明心见性。

    谷间道 回复 @正道观心:

  • 一缕阳光___

    人类的认知(perception)当中,一旦有了一定程度的临在(presence)、定静和警觉,他们就能感受到神圣生命的本质

  • 玉洁冰新

    主播的声音很好听!

    谷间道 回复 @玉洁冰新: 谢谢!

  • 墁姝诗砾

    喜欢这个声音。。。

  • 遇见当下的自己2

    感觉不如以前自然了呢怎么?

  • 湖北明旭

    一本书如果看不懂还是好书吗

    清风缓来 回复 @湖北明旭: 推荐你看戴尼提。

  • 正道观心

    再次重听的新感悟:第一朵“花”的美丽绽放,就像世界上很多新生事物的出现一样,虽然只是转瞬即逝的惊艳,但却因其“脱俗空灵”而为世界打开了一扇窗户,提供了一种新的存在的可能性(认识“至一生命”或“生命本质”的新方式或新角度),它播下了可以燎原(遍地开花)的“星星之火”的火(花)种。 植物的一次开花就是其一次开悟的过程,可以有一花一果、多花一果、一花多果、无花结果等多种存在形式,种子(包括果实)就是其开悟的结果或者说对周围世界产生影响力的结果,是可以燎原的星星之火的“火”种。