3.《系辞上传》第二章 蒋红波吟诵

《易经·系辞上传》第二章

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，
刚柔相推而生变化。
是故吉凶者，失得之象也；
悔吝者，忧虞之象也；
变化者，进退之象也；
刚柔者，昼夜之象也。
六爻之动，三极之道也。

是故君子所居而安者，《易》之序也；
所乐而玩者，爻之辞也。
是故君子居则观其象而玩其辞，
动则观其变而玩其占，
是以自天佑之，吉无不利。

【译文】
圣人观察宇宙间万事万物的现象而设置六十四卦，三百八十四爻以规范之，复于六十四卦三百八十四爻下各系以吉凶悔吝及有关卦爻象之文辞，而使人明白吉凶的趋向，
《易经》中阳刚阴柔相与切摩推荡，而产生变化。
所以《易经》中有“吉凶”，是成功或失败的现象。
“悔吝”，是表示有忧虑顾虑的现象。
“变化”，是前进或后退的现象。
“刚柔”，即是昼夜，夜尽昼来，昼尽夜来的现象。
六爻的动态，就是天地人才的道理。

所以君子平居之时，能心安理得，这是因为能法象《易经》的文辞呀。
所以君子平居之时就观察易象而探索玩味它的文辞；
一有行动，则观察《易经》的变化，而玩味占筮的吉凶。
所以能如大有卦上九爻辞所说：“从上天祐助之，完全的吉而没有不利的。”