【544】我国古代史的逆淘汰现象

《说宋朝》第五百四十四集

我国古代史的逆淘汰现象

【提要】    

一个民族最优秀的一批人，本应该当作这个国家的珍宝好好的保护起来，但是在我国古代历史中，却常常出现一种逆淘汰现象，这是为什么呢？这种现象背后的真相又是什么呢？文化学者李亚平，今日为您解答。《说宋朝》，正在播出。  

【片头】

这是地理版图最小的中国，也是文化发展最大的中国。这是军事力量最弱的中国，也是经济实力最强的中国。这是一千年前的中国，了解它，知道我们的现在。《说宋朝》可以看，可以听的历史。

【李亚平】

前面我们说到了在我们的政治文化传统当中，有很重要的缺陷，这个重大的缺陷表现在干部人事上面，它就是一种很严重，而且一两千多年都没有能够纠正的这样的一个逆淘汰效应。所谓逆淘汰效应的指的是什么？它指的就是，在理论上讲，一个国家在治理自己的社会，它一定是应该把那些最优秀的人才给选拔出来，把他们选拔出来了之后，放到合适的岗位上，然后由他们来治国平天下是吧。

但是如果这些人，比如说在我们的政治制度之下，我们的干部制度，他是一级一级对自己上边的那个官员负责，比如说我是一个县官，那我这个县官如果是，这个州官能够决定未来的这个升迁和未来是进步和退步的话，那么好，我只要把这个州官，我在那个州官那儿表现的足够好就可以了，其他我不需要对我所治理的这个县里面的这些人民负责，我只需要把我上边的那个，决定我政治命运的这些人给搞定就可以了。

这种搞定，它一定包含两方面的这种，这种搞定的做法，一方面你怎么才能把他们搞定，你一定应该有很好的政绩，对吧，你有很好的政绩，然后你很清明，你很能干，你很为这个，就是尽职尽责的把你的本职工作做好，这是一种搞定的方式。那在正常情况下，就是当这个国家政治清明的时候，应该说这种做法它是能够起作用的。但是另外一个方面，假如这个政治不够清明，或者你发现你的这些顶头上司们，他们喜欢的不仅仅是这个，他们可能更喜欢其他的东西。比如说更喜欢漂亮姑娘，比方说更喜欢银子，那在这种情况下，很可能用那些东西来搞定他们，可能是更好一些。

那在这种情况下，我们就能够看到这个官场就变得越来越乌烟瘴气，变得越来越不像样子。习惯上说起来，如果这种情况达到了一定的程度的话，人们经常会认为这是亡国之兆，因为到了这种时候，它一定就出现了一种上下离心离德的这种情况。因为老百姓平时他们会说，假如你皇帝是一个不是那种昏君，不是嘴上说得特别好，实际上做得是另外一套的话，老百姓们，一般来说，中国的百姓在这种政治文化传统之下，是很愿意规规矩矩的生活，很愿意什么样，那个按照你的号召去做什么事情这都是没有问题的。但是假如到了这种政治上不清明的时候，皇帝在那边胡来，尽管你嘴上说得特别冠冕堂皇，但是你实际上做的和你说的这个差距甚大，如果是这样子的话，那一定整个官场就是乌烟瘴气一塌糊涂。

而在这个整个，就是明知父母们变得乌烟瘴气一塌糊涂的时候，那那个中国的老百姓也一定是看得清清楚楚，然后他们就会，没有人会把这个国家还当成自己的国家。所以在整个官场乌七八糟的时候，你要想让人民真的特别爱你特别爱国的话，那是痴人说梦。我们来看所有的历史，我们就能够看得出来，就每当到了这样的时候，其实我们在史书上经常能看到这种情形，就是军队在和入侵的敌人打得水深火热的时候，经常是有成千上万的老百姓是站在边上看热闹的，就站在周围，然后就跟看西洋景一样，就跟看戏一样，在边上看热闹。这种情形在历史上非常非常多的出现过。

【下节提示】

如果皇上和官员对百姓不好，并且想方设法的压榨百姓，那么百姓怎么可能拥护朝廷呢，他们的心思一定就会想，谁胜谁败无所谓，甚至期盼着这个腐朽的政权赶紧结束。《说宋朝》正在播出。

【李亚平】

其实就这样的一种景象，你就能够非常清楚的知道，假如你们不拿人民当回事的话，人民也不会拿你们当回事，你爱活活爱死死，其实表现的就是这样一种东西。这其实是非常可怕的，这是真正的亡国之兆，这种状况不扭转，其实是很成问题的。但是贾似道那儿，贾似道他是怎么做的呢？就是在这种，我们一再谈到的这种逆淘汰效应的时候，贾似道他怎么做的呢？贾似道当时在史料当中判断的话，他当时其实是非常恨几个人的，他恨的那几个人，作为一个国家最高的行政首长，他恨这几个人原因不是这几个人不好好工作，而是这几个人工作太好了，工作太好了之后，这几个人都很不起贾似道，而且有几位那种应该说是文武双全的几位地方大员，他们很有可能是在，就是在他们的言谈话语当中，他们直截了当表现出来对贾似道的不屑一顾。他们觉得贾似道，就从贾似道每天斗蛐蛐斗蟋蟀，然后不好好处理国事上，他们的这种看不起应该说不是没有理由的吧，是吧。

那在这种情况下，假如这个国家政治上不清明，皇帝是个昏皇帝，然后宰相是个滥宰相的时候，有的时候在文臣也好，武将也好，他们都会各自打各自的算盘，而且他们各自有各自的这种表现，不同的表现。在武将们当中，在这种情况下，武将们当中就会表现出来很明显的那些，比方说那个把军费开支装到自己口袋里啊，什么喝冰雪呀，什么吃空响啊，就我以前曾经跟大家说的，在绝对当中有可能出现的那样一些情形，对吧。

那现在在宋朝的军队里面，应该说都已经陆续出现了，甚至就在我跟大家谈到的那些，很能干的那些将军那儿也都出现了这种情况。出现了这种情况之后，其实过去人们经常讲说文人相轻，文无第一武无第二，经常这样讲。其实这句话，就把不光是文人相轻，武人也相轻的道理就给说出来了对吧。你在武林当中你说谁是老大，谁是老大这个人可能慢慢就会被干掉。就是文人相轻之外，武人其实也是存在这种相轻的，那文人在那种贪赃枉法，武人也一样在想办法贪赃枉法，它整个是一个制度是一个文化传统的问题，是吧。

那好，那现在你们这帮小子又要把手伸得很长，要贪赃枉法，然后你们又要瞧不起我宰相，那这个时候怎么办，这个时候不就比谁的拳头硬了吗，这个时候不就比谁的权力大了吗。好，贾似道就采取了一些表面上看起来也是特别冠冕堂皇，特别为国家着想的这样的一个理由，这样的一个方式，他要干什么呢？他要收拾这些瞧不起他的这些将军。那这些将军我一再讲，这些将军里面有一些人非常能干，但是在这个整个大环境乌突突的那种情况下，他们真的可能都不干净。于是在这种情况下，贾似道就特别顺利的实现了他怎么去收拾这些将军的目的。他是怎么做的，后果如何？我们下次再说。