36. 安守分位，内心才能安定
为什么说礼是治国第一法宝？礼是次序、道德，用礼别嫌明疑并定好分位，使得众人内心安定，就无争。那怎样让人知礼呢？通过祭典，借由宗庙祭祀的排序，奠定举国上下所有的分位，众人不敢越礼半分，从而安守本分。
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：”起予者商也，始可与言诗已矣。”
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
3.10子曰:“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣”。
3.11或问“禘”之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。
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用户评论
- 静坐的小丸子
带着这颗诚敬之心是关键，从气上检验辨真伪啊，不然就很容易走形式，也容易执着。 如果带着诚敬之心去行礼，不仅长养自己还能滋养身边的人。 感恩分享
- 言观观言
感恩！20210201
言观观言 回复 @言观观言: 感谢讲师！
- 陽九郎
以前从来没意识到分位，感谢老师讲解，确实安守分位，内心才能安定。
- 静坐的小丸子
【礼】是次序， 显现在行为是礼貌， 造化主体是【气】， 气变化次序画出来是【卦】
- 简爱谦下
恕是显现人的根本。此处也提到《诗经》，不要只看表面风花雪月之事。
- 桃之夭夭_5tu
时代变迁，礼崩乐坏，怎样根据时势重新改良礼乐很重要。
- 桃之夭夭_5tu
礼，正名位、明其责，把非分之想扼杀于萌芽，以使大家各伺其职。若位不明，责不明，勾心斗角横生、助涨私欲，则败亡由此生，于己、于人、于家、于国害已。
- 捕鱼人1
讲到了问题的本质。太好了！
- 上官文欣
感恩
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古人用什么教育让整个国家的人都知道要谨守本分？就是靠祭典，不必另外教育。
有梦想的种子 回复 @a拈花微笑: 古人祭典上下分位，是由外而内，通过对行为的约束或戒律让内在有敬畏和尊重及感恩之心。有了礼，于外在的行为就有了秩序和分位，恪守本分；与内在心性也是德性的滋养。真的是不必苦口婆心的去教育。大智慧。