资治通鉴715【公元235年】杨阜、蒋济、王基等大臣纷纷上书请求曹叡停止兴筑宫殿

资治通鉴715【公元235年】杨阜、蒋济、王基等大臣纷纷上书请求曹叡停止兴筑宫殿

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柏杨版资治通鉴文稿 

杨阜再上书说:“伊祁放勋(尧)住在茅屋之中,万国升平。姒文命(禹)住在简陋的宫殿里,天下安居乐业。到了商王朝和周王朝,殿堂堂基高度,也没有超过三尺,宽度也不过只容纳九桌筵席。可是,到了姒履癸(桀),用玉石建造家屋,用象牙装饰走廊;而子受辛(纣)更兴筑倾宫、鹿台(方三里,高千丈),遂把他们的王朝政权断送。芈围(楚王国十任王灵王)因兴建章华台,而身受大祸(芈围兴建章华台劳民伤财是事实,身受大祸也是事实,但身受大祸不由于章华台,而由于久游乾谿【安徽省亳州市东南】不归。

前五二九年,王弟芈弃疾突击首都郢都【湖北省江陵县】,芈围的军队溃散,芈围上吊自杀)。嬴政(秦王朝一任帝)因兴建阿房宫,只传位两代,便归消灭(事实上传位三代)。不顾人民劳动力的极限,只顾自己声色犬马的享受,没有一个逃过覆亡的命运。陛下应该效法伊祁放勋(尧)、姚重华(舜)、姒文命(禹)、子天乙(汤)、姬昌(文)、姬发(武);不应该效法姒履癸(夏桀)、子受辛(殷纣)、芈围(楚灵)、嬴政(秦皇)。然而,陛下不但没有这样做,反而只管自己的快乐舒适,只关心自己的宫殿楼台,势必招来政府倾覆、国家灭亡的灾难。


君王是头,臣属是四肢,要活一齐活,要死一齐死,有福共享,有祸同当。我虽然愚劣卑怯,却不敢忘掉做一个直言忠臣的大义。言辞不激烈,便不能感动陛下,陛下如果不理会我的建议,恐怕皇祖、烈考(一任帝曹丕)的福分,将坠落在地,跌成粉碎。假使我的一死能弥补错失的万分之一,则我死之日,仍是有生之年。手扶棺木,沐浴更衣,听候诛杀。”奏章呈递后,曹叡感动,亲手写诏书回答。
曹叡曾经头戴便帽,身穿短袖上衣(不仅古人而已,直到二十世纪三○年代,中国才开始有人穿短袖,曾引起当时社会的震骇;尤其对女人的短袖【短仅及肘】,甚至破口大骂),杨阜问曹叡说:“在礼仪上,这是什么制服?”曹叡不做回答,但从此之后,不穿法定的衣裳,便不接见杨阜。


杨阜又上书要求遣散没有陪过宿的美女,遂召见宫廷御衣库(御府)官员,查问宫女人数,官员依照传统规定,回答说:“这是国家机密,不可以泄露。”杨阜大怒,下令责打一百大板,斥责说:“国家的机密,不信赖部长(九卿),难道只信赖你这个低级小吏?”曹叡听到报告,对杨阜更是敬畏。

散骑侍从官(散骑常侍)蒋济上书说:“从前,姒勾践鼓励人民生育,准备将来复国之用(前四九一年,被吴王国俘虏的越王姒勾践,释放回国后,下令:年轻人不准娶年长妇女,年老人不准娶年少妇女。女子十七岁不嫁、男子二十岁不娶,惩罚他们的父母。将分娩时报告政府,由国家医生免费接生。生男孩,赏赐酒二壶、狗一只。生女孩,赏赐酒二壶、猪一只。生三个孩子,由政府供应乳母。生两个孩子,由政府供应食物)。姬平(燕王国四任王昭王)慰问人民的疾病贫苦,准备雪耻复仇(参考前三一二年)。


所以贫穷的越王国终于灭掉强大的吴王国,弱小的燕王国也终于征服劲敌齐王国。而今,两个强大的敌人(东吴与蜀汉)如果不能在我们手中铲除,百世的后代,都会责备陛下。以陛下英明神武的策略,如果分别缓急,暂停可以缓办的事情,而专心讨伐盗匪(东吴与蜀汉),我认为并不困难。”


立法官(中书侍郎)东莱郡(山东省龙口市东黄城集)人王基,上书说:“我听说,古人用水譬喻人民:‘水可以使船航行,水也可以使船翻覆。’(《孔子家语》孔丘语)颜渊说:‘东野子驾车,马已筋疲力尽,而仍拼命奔跑,一定把马跑死。’(《荀子》:鲁国国君姬宋【二十七任定公】向颜渊询问东野子的驾车能力,颜渊说:“东野子的驾车技术太好了,但他会把马跑死。”姬宋说:“你怎么知道?”颜渊说:“从前,姚重华【舜】很会支配民众,造父很会驾驶车马。姚重华从不把民众的力量使尽,造父也从不把马匹的力量使尽。所以,姚重华不会丧失民众的拥戴,造父不会丧失马匹的生命。


可是,今天观察东野子驾车,马力已尽,而他仍继续驱策,结果不问可知。”)现在,人民的劳役苦差,一个接连一个,男女分隔天涯,不能团聚。盼望陛下警惕东野子的错误措施,注意到水能覆舟的譬喻:使奔驰的马,在没有跑死之前,停下脚步;使人民在筋疲力尽之前,获得休息。


从前,西汉王朝统治全国,到刘恒(五任文帝)时代,所有封国国君,都是刘姓皇家子弟,应该是一派升平,而贾谊洞烛先机,已经忧虑,他形容当时的局势说:‘把火苗放到柴堆之下,自己躺在柴堆上面,却认为十分安全!’(参考前一七四年)现在,贼寇(东吴与蜀汉)还没有消灭,勇猛的将领一个个手握重兵。加以限制则无法应付敌人,但手握重兵太久,一定尾大不掉,遗下祸患给子孙。正当王朝鼎盛的时候,不去倾全力铲除灾患,将来如果子孙软弱无能,恐怕是皇家最大的忧虑。假使贾谊从地下起来,比起他那个时代,将更要焦心痛哭。”曹叡听不进去。


宫廷事务管理官(殿中监)督促劳役苦工,擅自逮捕总监察署(御史台)所属的图书管理官(兰台令史)。政务署右执行官(右仆射)卫臻,查办奏报,曹叡下诏说:“宫殿不能完成,我最关切,你查办此事,是何居心?”卫臻说:“古代有禁止官府互相侵犯的法令,并不是厌恶他们工作努力,而是收到的利益太小,而破坏制度的害处太大。我发现特务情报官(校事)作风都类乎此(曹操当权后,设立“校事”,使调查臣属部下的言行)。如果宽恕不理,我恐怕各机关势将互相越权越职,甚至凌辱上级。”政务署执行官(尚书)涿郡(河北省涿州市)人孙礼,乘势请求停工。曹叡下诏说:“我采纳你忠直的建议,立刻把民夫差役,遣送回乡!”监工官员要求再延长一个月,宫殿就可完成。孙礼不再重新奏请,而直接前往工地,声称奉到圣旨,民夫差役,一律释放。曹叡对孙礼的出奇制胜,大为欣赏,没有责备。曹叡对群臣的忠直言论,虽然不能完全听从,但都宽大包容。


资治通鉴原文 

阜复上疏曰:“尧尚茅茨而万国安其居,禹卑宫室而天下乐其业。及至殷、周,或堂崇三尺,度以九筵耳。桀作璇室象廊,纣为倾宫鹿台,以丧其社稷;楚灵以筑章华而身受祸;秦始皇作阿房,二世而灭。夫不度万民之力,以从耳目之欲,未有不亡者也。陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法则,夏桀、殷纣、楚灵、秦皇为深诫,而乃自暇自逸,惟宫台是饰,必有颠覆危亡之祸矣。君作元首,臣为股肱,存亡一体,得失同之。臣虽驽怯,敢忘争臣之义!言不切至,不足以感寤陛下。


陛下不察臣言,恐皇祖、烈考之祚坠于地。使臣身死有补万一,则死之日犹生之年也。谨叩棺沐浴,伏俟重诛!”奏御,帝感其忠言,手笔诏答。帝尝著衤冒,被缥绫半袖。阜问帝曰:“此于礼何法服也?”帝默然不答。自是不法服不以见阜。阜又上疏欲省宫人诸不见幸者,乃召御府吏问后宫人数。吏守旧令,对曰:“禁密,不得宣露!”阜怒,杖吏一百,数之曰:“国家不与九卿为密,反与小吏为密乎!”帝愈严惮之。


散骑常侍蒋济上疏曰:“昔句践养胎以待用,昭王恤病以雪仇,故能以弱燕服强齐,羸越灭劲吴。今二敌强盛,当身不除,百世之责也。以陛下圣明神武之略,舍其缓者,专心讨贼,臣以为无难矣。”中书侍郎东莱王基上疏曰:“臣闻古人以水喻民曰:‘水所以载舟,亦所以覆舟。’颜渊曰‘东野子之御,马力尽矣,而求进不已,殆将败矣。’今事役劳苦,男女离旷,愿陛下深察东野之敝,留意舟水之喻,息奔驷于未尽,节力役于未困。昔汉有天下,至孝文时唯有同姓诸侯,而贾谊忧之曰:‘置火积薪之下而寝其上,因谓之安。’今寇贼未殄,猛将拥兵,检之则无以应敌,久之则难以遗后,当盛明之世,不务以除患,若子孙不竞,社稷之忧也。使贾谊复起,必深切于曩时矣。”帝皆不听。



殿中监督役,擅收兰台令史,右仆射卫臻奏案之。诏曰:“殿舍不成,吾所留心,卿推之,何也?”臻曰:“古制侵官之法,非恶其勤事也,诚以所益者小,所堕者大也。臣每察校事,类皆如此,若又纵之,惧群司将遂越职,以至陵夷矣。”



尚书涿郡孙礼固请罢役,帝诏曰:“钦纳谠言。”促遣民作;监作者复奏留一月,有所成讫。礼径至作所,不复重奏,称诏罢民,帝奇其意而不责。帝虽不能尽用群臣直谏之言,然皆优容之。

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用户评论
  • 眼睛疼疼

    曹睿并不是一个非常英明的帝王,但是他也是一个不坏的帝王!毕竟下面所有劝谏他的大臣,所说的话,他都能听!当然改不改是另外一回事!而那些大臣做了一些出格的事,他也能平静的接受!因为他明白这些人是真正为他们曹家的社稷考虑的!虽然有些事情让自己不爽,但是自己能够理解! 这样的领导,总体来说就算是不错的了!毕竟别人劝谏他不要干的事情,他知道好赖!如果生活中能够遇到这种领导,就算是不错了!

  • 太极的色彩

    在历史的长河中了解风云转换,感谢喜马拉雅准备了这么多好书。

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  • 听友195378008