发现自己

作者：枫林主人

像我们这些凡人活着，通常都会有些辛苦，奔忙的一生过下来，恐怕也难有几年心闲无忧。工作，家庭，孩子，像一场三角式的爱，彼此纠缠着却割舍不清。我们虽满心地寄幸福于此，可幸福也因此充满变数。
 
这是一个提倡平等的社会，当今的人们已不甘于站在台下欣赏台上的帝王将相，因为平等，他们仿佛也有机会成为重要的角色之一。从皇宫大殿到青砖灰瓦的寻常之家，不再纵深而遥远，社会文明似乎让每一个人都有权利登台亮相，在这个皮影戏似的平面里，所有人不分阶级不分层次地各尽其能，至于成败得失的结果，虽于个人有损，但终归于社会无害。假如所有人都是孩子，那么社会便是父母，只是这父母放心得很，反正夭折几个孩子，它还是铁打不动的父母。
 
财富、名利、地位，这些在过去属于少数人且被少数人隐藏得很好的东西，现在却昭然若揭，它除了极大限度地调动起人的欲望，其实于很多人没什么好处。人性之欲一旦勾起，嫉恨、攀比、贪婪之心，势必要打破各自相安的常态，从而使人们变得不再安贫乐道。拥有一个美梦，固然是好事，但拥有一个不能实现的梦，就会比原来没有梦还要残酷。
 
透明的媒体时代，经常会爆出各种fu mian 新闻，在这些绑架、盗窃、砍杀、灾难的个案背后，折射出的是整体民众的迷茫、焦灼和不信任。我们为此叹息、愤怒，为此斥责、批判，用道德和法律做成十字架，将它们钉上示众。其实这些痛苦扭曲的灵魂，这些走了极端的灵魂，曾经也是我们其中的一个，他们的可悲不过是比别人更早地碰碎了美梦的泡沫，不过是代替我们某一个，做了整座火山的小小的喷发口。于是，十几亿的国人们，一时间仿佛都活在大街上，围观着不停上演的闹剧或悲剧，没有主角，也没有配角。
 
在这样的时代，在这样一个忘掉秩序失去郑重的时代，我们的精神圣殿不可能完好无损，支离破碎的情感思维，也无可选择地驱使肉体跌入欲海的洪流。我们原本可能很幸福，但因为活在同别人的比较中，得出的仍旧是不足，我们可能很痛苦，但想到别人的目光，又不能不伪装。因为我们缺少信仰，便无法不盲从，因为没有归属感，便只能迷茫追逐。于是，我们的一生，变成了彻头彻尾被别人绑架的一生，同样也是彻头彻尾挣扎纠结的一生。
 
活到最后，才发现人生不过是一场岁月蹉跎，这个世上唯能救人的稻草，却是被别人淹没的自己。从现在开始，从当前这一刻，我们除了找到自己自救，一切都已靠不住。
 
自己，并不容易找到，因他不是肉身，因肉身已经在为社会卖命。自己，只是一种意识，它只有在缓慢的沉静当中，才会惺忪地睁一下眼，看看我们的肉身。
 
这样的意识，封存在喧闹繁华的底层，我们在尘世的所经所历，像一层层泥灰日积月累地将它掩盖，因而飘忽的它，常常寄托于我们的眼前物、眼前事，提示无所在又无所不在的自己。它可以是一片叶，一朵花，一缕光线，可以是一场梦，一段忆，一个念想。在这些零碎闪现的片断中，意识只会叫上一个自己到场，这时我们明知道身外是大千世界，但还是能看见芸芸众生之中，站着一个小时候模样的自己。
 
只见他穿一件红衣裳，沿着水边追赶蜻蜓，远方是一片草色剪剪。只见她乌发清瞳，坐在家门外的台阶上托腮出神，身后是晚风拂树。原来，我们的自己，从来没有跟我们出发过，他们仍在原地完好无损。那个时候，世界虽然同现在一样大，但在那样大的世界，他们是精灵神秀，无可代替。
 
我们找到了自己，就找到了灵魂的倦归之所，我们一生奔忙的心，才会清醒而坚定，孤意而多情。