《论语》详解：给所有曲解孔子的人 27——不在其位，不谋其政

傲骨天成难折腰 残躯犹喜踏狂潮 一青倦入青云路 五浊甘为浊水桥 怒影三千神鬼兽 雄关百二剑琴箫 十方亿劫熬天地 八万尘劳梦泡烧

开始收听有些反感，语言尖酸甚至恶毒。耐着性子听下去，逐渐适应，心生共鸣，倍加喜欢。 原来许多觉得不妥的句子，却始终没有找到合适的答案。听了禅师的解释，豁然开朗、茅塞顿开。 尽管并非全部认同，但丝毫不影响对此文的敬意。感谢朗读者美音分享！

缠师的视角总是很独到。

知道缠师晚了10年。

马克思是孔子的徒孙孙，没资格和孔老夫子放在一个点位上。

承担，承担不需要任何前提，有前提的承担不是承担，只能算是交易！承担什么，？承担你能承担的一切！ 股票交易，你承担成功也必须承担失败，赢钱亏钱你都需要承担，。亏钱就是失败了。失败就是你的失败，承担吧，别无选择，这样就不愠了！！！

“无所位而生其本、无所本而生其位”，而一切都从也只能从现实出发，现实在什么阶段，什么位次，是必须首要分析的问题。“不在其位，不谋其政”，就是“不谋不在其位之政”，不谋划与现实变化的位次不符的政事、政治关系、政治制度、上层建筑、生产关系等等。 详解论语交流群：812100502，欢迎喜欢详解论语、喜欢芷涵朗读爱好者一起交流学习！

倘无禅宗，曾以儒道为主之中华古文化，本不足道；倘无禅宗，中华古文明亦难至如今不可企及之高度。蓋中华古文明、中华古文化，得禅宗而孤峰直上、傲然于世。宋明理学、心学，窃禅宗之残羹冷炙犹可蔚为大观，遑论禅宗？！